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中山孺子妾歌

两汉 / 那逊兰保

"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。


中山孺子妾歌拼音解释:

.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
shi jie shang hui gu .fang fei ji ti jue .yu si lu men yin .xin ji gui ming mie .
ta nian she ci gui he chu .qing bi hong xia guo shi fang .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
chui ye yin feng fa .man kong ming se hui .yin si gu ren shi .geng bian jin chen ai ..
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
.wu zhi zai mao .yao wang ba ji .wo qi qi qin .wo qu qi yi .shen shen ran .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
yuan shui fu xian zhao .han xing ban shi che .yin guo da lei an .mo wang ba xing shu ..
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .

译文及注释

译文
人(ren)生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
寒梅最能惹(re)起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加(jia)清冷辽阔。
到处采撷艾蒿、蒲草繁(fan)忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌(ge)跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一(yi)片蝉叫声。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而(er)我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众(zhong)芳。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。

注释
(47)摩:靠近。
赋 兵赋,军事物资
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。
(16)离人:此处指思妇。
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。

赏析

  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先(gong xian)封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋(ru cuo),如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分(shi fen)敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血(you xue)、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  “疑有碧桃(bi tao)千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

那逊兰保( 两汉 )

收录诗词 (8211)
简 介

那逊兰保 那逊兰保,博尔济吉特氏,字莲友,蒙古旗人,自署喀尔喀部落女史。宗室副都御史恒恩室,祭酒盛昱母。有《芸香馆遗诗》。

感遇十二首·其一 / 宋凌云

"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。


郢门秋怀 / 文彦博

相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 段克己

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。


石苍舒醉墨堂 / 江端本

"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。


眼儿媚·咏梅 / 谢香塘

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)


石苍舒醉墨堂 / 纪元

"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
萧然宇宙外,自得干坤心。


银河吹笙 / 倪小

"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


沁园春·长沙 / 释祖印

古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 邹湘倜

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 邝元阳

"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。