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卜算子·不是爱风尘

近现代 / 杨彝

大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

da jiang dong wo qian .xiong ruo ming bo kuan .gao shi an li ji .ge xiao qing bo lan .
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
shen zui huo man ge .shen xian yi man yin .bu zhi yu pi yi .cheng de yun ke xin .
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
shi tan ji dai se .mei sui tou jin long .luan liu zheng xun tuan .pen bao ru lei feng .
.an xi du hu hu qing cong .sheng jia xu ran lai xiang dong .ci ma lin zhen jiu wu di .
.ba jiang qiu yue xin .ge dao fa zheng lun .zhan sheng zhen cai zi .ming gao dong shi ren .
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
tan shi yao li bao .wei ke lei zhai cheng .wu ren shi jia xiu .bo cai shi shang ming .
gao zhu zui gao chu .qian jia heng yan qian .ti shi yin jiu hou .zhi dui zhu feng mian .
wang shan deng chun tai .mu jin qu nan ji .wan jing xia ping qian .hua ji xia feng se .
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
su xi qin meng xiang .qi zhi zai shen zhong .chi hui jiang bu huan .zhang shou xi wo gong .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .
qu su yin jie shou .yi shan de cai wei .tian chou chun shi qi .li xiang xiang xun xi .

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见(jian)。
魂魄归来吧!
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一(yi)片。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回(hui)到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣(ming)声声,深山里倒比往常更清幽。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数(shu)多情的手臂牵(qian)扯我的衣襟,不让我离去。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难(nan)忘国家开始振兴。
无限眷恋地抚摸着犁耙,

注释
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。
(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。
⑵苔钱:苔点形圆如钱,故称“苔钱”。
亡:丢掉,丢失。
芳径:长着花草的小径。
⑵时清:指时局已安定。

赏析

  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  这一(zhe yi)天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝(du ning)炼的艺术工力。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为(qi wei)他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇(si fu)两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

杨彝( 近现代 )

收录诗词 (1465)
简 介

杨彝 杨彝(1583-1661),字子常,号谷园(谷园),明末常熟人。应社创始人之一,唐市学派创始人,复社眉目。

临江仙·柳絮 / 王济源

落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"


登高丘而望远 / 庞钟璐

"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。


裴将军宅芦管歌 / 洪咨夔

"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 程元凤

"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 杨允孚

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。


步虚 / 李从周

结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。


早春 / 周巽

寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
华阴道士卖药还。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 徐庭翼

时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。


赋得秋日悬清光 / 郑孝思

中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"


卜算子·秋色到空闺 / 俞希孟

"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。