首页 古诗词 春日田园杂兴

春日田园杂兴

宋代 / 俞可

"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
此日山中怀,孟公不如我。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"


春日田园杂兴拼音解释:

.wen cai yuan yang ba he huan .xi rou qing zhui hao yu jian .yi chuang ming yue gai gui meng .
yi bi chu jiao you jie xie .jiang pu ou ya feng song lu .he qiao bo su liu chui di .
sha jiang po jun wei zhu guo .jun jin guan ji geng he jia ..
huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
.ben shi an qi shao yao chu .jin lai gai zuo zuo chan gong .shu seng fan xiang man lou yue .
pi lu qian quan fu bai guo .qiao ren xiang jian zhi jing jun .mu tong si san shou si ma .
.zi xiao pi yu shi .pian pian hen bu qi .ku yin wu xia ri .hua fa you duo shi .
wei jian ni han gu .e jing huo jian zhang .yan chen hun xiang wei .xing zai ge ba liang .
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..

译文及注释

译文
  寒冷的(de)北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是(shi)自己衣服穿得少,而(er)是我的饼会冷掉!孩子们(men)啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要(yao)自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
你是神明的太守,深知仁心爱民。

我也算没有糟踏国家的俸禄。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立(li)。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?

注释
67.二八:以八人为行。二八十六人。
(88)加:施。这里有奖赏之意。
③殆:危险。
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
17.殊:不同
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
28.谕:通“喻”,明白,懂得。
②“相亲”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上。昏:黄昏。忧:愁。每:时常。亲:近。
6.依依:依稀隐约的样子。

赏析

  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗(gu shi)》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来(lai)。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水(bai shui),雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途(shi tu)失意的不幸遭际。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

俞可( 宋代 )

收录诗词 (9731)
简 介

俞可 俞可,归安(今浙江湖州)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。事见清光绪《归安县志》卷三一。

与陈给事书 / 贾舍人

如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 释咸杰

败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 储慧

野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。


南陵别儿童入京 / 天然

何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"


秋宿湘江遇雨 / 文湛

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"


点绛唇·小院新凉 / 孔继涵

欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 鲍同

花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"


春愁 / 陈燮

也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"


暮过山村 / 朱蔚

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
见《高僧传》)"
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 卢原

永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
唯忧野叟相回避,莫道侬家是汉郎。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"