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一萼红·古城阴

近现代 / 沈韬文

几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。


一萼红·古城阴拼音解释:

ji du cheng en meng ji zhao .yi zi yan xing xie yu yan .qiang jin jia yu ling fei yan .
gu ge ling qiu song .xin yuan jian di kong .shen qing can hang xie .qi yi yin hong meng .
zhao yi yuan hong zhu .lian chui yu liang lou .gui wu xiang shi luo .lan you lu hua xiu .
dong qu xi lai ren bu hui .shang qing zong ji ben xuan zhou ..
.shan yi cao ji ran mei tai .shuang yan you yong xiang su kai .ruo bi wu shi ju shi shang .
shen can wei fu chui xu li .jing kun feng ai zheng nai he ..
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
xi zhao di feng huo .han jia yan shu lou .yan ran shan shang zi .nan zi jian xu xiu ..
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
.jue dai jia ren he ji mo .li hua wei fa mei hua luo .dong feng chui yu ru xi yuan .
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
.shi mu yu lu wei .xin qiu kan xue shuang .shi ren shui dao ci .chen nian zi ying wang .

译文及注释

译文
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山(shan)风吹拂身上的薜萝衣。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
一年年过去,白头发不断添新,
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已(yi)经很久了,我(wo)和江进之商量修复它的办法,想(xiang)在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
封将军治军威严峻厉,常让人感到(dao)一股肃杀之气。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照(zhao)耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
往日意气风发豪华风流的一代(dai)人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

注释
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。
③满树幽香二句:林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”此化用其意。
疾:愤恨。

赏析

  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同(tong),也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉(dao qian)意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛(can tong)心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体(quan ti)人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志(da zhi)的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

沈韬文( 近现代 )

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简 介

沈韬文 生卒年不详。湖州(今属浙江)人。性耿介廉洁,好学善文。事吴越钱镠为元帅府典谒,参佐军务。累官左卫上将军。后晋天福五年(940),自检校太保出任湖州刺史。生平事迹散见《吴兴志》卷一四、《十国春秋》本传。《全唐诗》存残诗1首。

江楼月 / 闾丘甲子

"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,


青衫湿·悼亡 / 濮阳智玲

"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
何事后来高仲武,品题间气未公心。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。


鹤冲天·清明天气 / 龙访松

今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,


观游鱼 / 噬骨庇护所

海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。


/ 尹辛酉

雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 丘申

时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。


初到黄州 / 操笑寒

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
看取不成投笔后,谢安功业复何如。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"


河传·秋雨 / 勤靖易

无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。


塞上忆汶水 / 司徒子文

前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 上官易蝶

却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"