十样花·陌上风光浓处
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
高鸟随云起，寒星向地流。相思应北望，天晚石桥头。"
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
十样花·陌上风光浓处拼音解释:
zi zi huan ying zhu .sun sun ri yue qi .shou chun jie shou yu .wan guo jin qian qi .
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
.chun ri xiu yi qing .chun tai bie you qing .chun yan jian cao se .chun niao ge hua sheng .
译文及注释
译文
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不(bu)顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
苏秦(qin)身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因(yin)反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
何时才能够再次登临——
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫(gong)中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川(chuan)，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
注释
卒：最后，最终。踬仆（zhìpū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。
⒁兰蕙：两种香草名。刍：饲草。
7.帝：上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
⑼沧洲：靠近水的地方，古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情，复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
(10)细：琐碎。这里用音乐象征政令。
赏析
而眼前实景更是伤人怀抱：室外夜色深沉，雨声淅沥。酷热的夏夜，如果来一阵滂沱暴雨，带来些许凉意，或许可以冲刷掉离人的愁思，减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是！这缠绵夜雨，点点滴滴，打在人踪寂寥的空阶之上，“这次第，怎一个愁字了得！”一个“空”字，增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧，离筵草草，三杯两盏淡酒，怎抵它离恨别愁！促膝话别，彻夜不眠，完全忘记了时间，曙光暗淡了灯光，方知东方之既白。
通过这样的层层转接，对万里西行的铺叙、描写，最后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深(zhi shen)；另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。
《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心(jing xin)安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先(shu xian)王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖(qi zu)升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不(zhong bu)拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不尽之感。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻(zuo ke)画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
时萧伟任扬州刺史（治所在今南京），何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来，奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样：“百川东到海，何时复西归。”诗人不禁睹物起兴，发出深沉的喟叹：“复如东注水，未有西归日”。这尚是虚拟。
通过这样的层层转接，对万里西行的铺叙、描写，最后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深(zhi shen)；另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。
《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心(jing xin)安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先(shu xian)王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖(qi zu)升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不(zhong bu)拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不尽之感。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻(zuo ke)画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
时萧伟任扬州刺史（治所在今南京），何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来，奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样：“百川东到海，何时复西归。”诗人不禁睹物起兴，发出深沉的喟叹：“复如东注水，未有西归日”。这尚是虚拟。
创作背景
此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载：“元振（即郭震）尉通泉，任侠使气，拨去小节。武后知所为，召欲诘。既与语，奇之。索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹，诏示学士李峤等。”
自君之出矣
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
好山好水那相容。"
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
"年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。
清吟绣段句，默念芙蓉章。未得归山去，频升谢守堂。"
释秘演诗集序
海月生残夜，江春入暮年。
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
与于襄阳书
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
华池本是真神水，神水元来是白金。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
虢国夫人夜游图
晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日，
张栖贞情愿遭忧。"
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
《三藏法师传》）"
九日
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
苔
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在，锦江香甚百花开。
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
过湖北山家
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
且啜千年羹，醉巴酒。"
霓裳中序第一·茉莉咏
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦，清音不绝知音绝。"
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
下陵阳沿高溪三门六剌滩
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
村居
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
近效宜六旬，远期三载阔。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙，缩鳞卷鬣为乖慵。
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。