译文
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而(er)放纵忘情。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一(yi)样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎(lie)于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下(xia)。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧(wo)触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
连皇帝也(ye)躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
他说:“我(wo)宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充(chong)满了难以排遣的忧愁。
注释
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
絮:棉花。
[22]格:格局。这里指高度。五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
倒:颠倒。
棱棱:威严貌。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。