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临江仙·暮春

唐代 / 李虞仲

"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"


临江仙·暮春拼音解释:

.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
zui hou jin chan zhong .huan yu yu yan yi .su zi ling bai nai .yuan jia qiao hong li .
.ji zhui xiao shi chao juan li .xun si xian shi dao xin tou .
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
.ru huan ru pao shi .duo chou duo bing shen .luan lai zhi jiu sheng .pin qu jue qian shen .
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
.nan guo chang pu lao .zhi jun yi diao chuan .li jing jin can shu .gui lu you xin chan .
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .
tian wai ni shu qian he lai .wu ye yao miao zi hang xie .si shi hua ying yin mei tai .
hao qiang dun xi wa chun wen .shuang li zhong xin gu yan jing .wen xiang hai cha chao fan dou .
yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..
.liu fu chi guang yi dian qing .zi fang pao xiu zhang li xing .ou chuan xin ju lai zhong jin .
zhang bin fu zhen wen yuan ke .dao zhi zong heng si hu lang ..
zhi ji sui ran qie .chun guan wei bi si .ning jiao du shu yan .bu you kan hua qi ..

译文及注释

译文
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难(nan)团圆。
劝君(jun)此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
她们(men)的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命(ming)令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
怜爱涂山女与之匹配(pei),儿子诞生得到继嗣。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱(chang)唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏(shang)月的这段友谊。
魂魄归来吧!
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。

注释
①潸:流泪的样子。
(36)执事:即使从左右的人,这里指史官韩愈。
②吴会,吴地也,详十二卷注。
3。濡:沾湿 。
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
从来:从……地方来。
(11)悠悠:渺茫、深远。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
妄辔:肆意乱闯的车马。

赏析

  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井(shi jing)气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又(you)名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因(ji yin)为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁(wu fan)华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑(mai xiao)逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴(er yun)涵其中的心境又是极为深远的。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

李虞仲( 唐代 )

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简 介

李虞仲 [唐](公元七七二年至八三六年)字见之(一作建之),赵州(旧唐书作赵郡)人,李端之子。生于唐代宗大历七年,卒于文宗开成元年,年六十五岁。工诗,第进士及宏辞。累迁太常博士。宝历初,(公元八二五年)以兵部郎中,知制诰,进中书舍人。出为华州刺史。历吏部侍郎。为人简俭寡欲,时望归重。虞仲着有制集四卷,《新唐书艺文志》及诗,传于世。

又呈吴郎 / 昙埙

貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"


元夕二首 / 赵汝諿

客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"


寻胡隐君 / 张吉安

"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。


竹石 / 顾鸿

鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 张百熙

安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"


集灵台·其一 / 阎尔梅

当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"


书怀 / 汪思温

"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,


点绛唇·新月娟娟 / 王希玉

小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,


雪梅·其二 / 唐仲冕

"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。


山茶花 / 朱兴悌

一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。