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咏舞

未知 / 简耀

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
山水不移人自老,见却多少后生人。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"


咏舞拼音解释:

shi bu su zhe su .bu zu zhe zu .qing tong shang xuan .ru gao mian mian .you sou you sou .
du yu kai juan luo .zhuo mu ge hua wen .wei ji hu zhong ke .jin dan xu gong fen ..
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
shan shui bu yi ren zi lao .jian que duo shao hou sheng ren .
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
bu zhi shui shi kui zhong xiao .xie ge ren tou ru zuo zhong .
dian jian qiao sheng ru zou wen .ling miao lu yin chao qu sao .yu lu xiang mei ye lai fen .
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..

译文及注释

译文
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上(shang)、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西(xi)望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的(de)大草原茫茫无边(bian),天色将晚。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家(jia)一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似(si)的车声。窈(yao)窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。

注释
①东门:指青坂所属的县城东门。
②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝之女精卫,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。衔:用嘴含。微木:细木。
⒂浮云骢:骏马。西汉文帝有骏马名浮云。
⑧干:触犯的意思。
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。
7.规:圆规,测圆的工具。
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。

赏析

  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱(huai bao),表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为(yi wei)用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的(zhong de)鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染(xuan ran)气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝(lan zhi)甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁(an ning)。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

简耀( 未知 )

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简 介

简耀 简耀,字郁文,号十岳。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 宇文雪

花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 左丘勇

熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


千秋岁·水边沙外 / 濮阳子朋

鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


与小女 / 司徒志鸽

有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。


奉诚园闻笛 / 石抓礼拜堂

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 奇槐

捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。


庆庵寺桃花 / 雪大荒落

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
伤心复伤心,吟上高高台。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


出郊 / 尉迟壮

海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。


早朝大明宫呈两省僚友 / 尉幻玉

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"


有南篇 / 訾己巳

"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。