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水调歌头·沧浪亭

魏晋 / 郑康佐

清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
.wei wang di xia shui .sheng si shi jun tan .chou chang hui tou ting .chou chu li ma kan .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
huo huan ru fen si .qi lai wu duan xu .ma qian xia can shi .ji kang jiu ling yu .
.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
dan sui yuan lu mo .mu you ou he pang .ji xin yi yi jin .liang chu bu luan xing .
xiao ming song gui shu .hu cang lan ju cong .cang tai huang ye di .ri mu duo xuan feng .
hong pei jiang jun zuo ri gui .shi zuo ma ti sui bi zou .lie han ying chi ban gong fei .
.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
yin xun chang pu shui .jian ru tao hua gu .dao yi hong lou jia .ai zhi kan bu zu .

译文及注释

译文
京城道路上,白雪撒如盐。
听说这里住着许多纯朴的(de)人,愿意同他们度过每一个早晚。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
又除草来又砍树,
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今(jin)人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望(wang)我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物(wu),渐渐地知道向往仰慕他。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令(ling)人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发(fa)苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临(lin)那山峰的高处。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。

注释
“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
⒁八珍:形容珍美食品之多。
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
13.反:同“返”,返回

赏析

  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之(gan zhi)作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白(shi bai)诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头(shi tou)曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花(li hua)小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问(wen)。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信(qiang xin)念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

郑康佐( 魏晋 )

收录诗词 (5676)
简 介

郑康佐 郑康佐,英德(今属广东)人(《宋诗纪事补遗》卷四三)。高宗绍兴二十一年(一一五一),以左朝奉郎权发遣惠州军州主管学事兼管内劝农事。与唐庚友善。事见宋唐庚《眉山诗集·原序》。今录诗十一首。

题张十一旅舍三咏·井 / 楚冰旋

"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。


南歌子·疏雨池塘见 / 尔丁亥

"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,


双双燕·咏燕 / 赫连艳兵

昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。


蓦山溪·梅 / 母壬寅

"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。


楚宫 / 巫马慧利

鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,


蓟中作 / 轩辕天生

志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。


悲愤诗 / 东方康

襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。


如梦令·正是辘轳金井 / 谏癸卯

流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。


喜晴 / 盘忆柔

"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,


水龙吟·楚天千里无云 / 完颜著雍

"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"