译文
不要说官事冗杂(za),年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱(luan),还(huan)是(shi)很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上(shang)要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就(jiu)急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物(wu)现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
秦少游醉倒在那古藤(teng)花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
也许饥饿,啼走路旁,
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
注释
⑶风物:风光景物。潇洒:神情举止自然大方。此处是拟人化用法。
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
⑥曷若:何如,倘若。
烈烈:风吹过之声。
《晋书》:孟嘉为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉,温使左右勿言,以观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之。其文甚美,四坐嗟叹。