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望庐山瀑布水二首

宋代 / 吴慈鹤

水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
自去自来人不知,归时常对空山月。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"


望庐山瀑布水二首拼音解释:

shui bao cheng xia an .yun xi ying zhong cen .zi tan qian bei ri .liao kai wang yuan xin ..
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi chang dui kong shan yue ..
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
.chu yun tuan cui ba bai li .li lan chui xiang duo chun shui .bai tou yu zi yao cang yan .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
shan zheng kong duo shang yan qu .bu zhi shui shi jie you min ..
yao yi dai wang cheng .fu lin heng shan hou .lei lei duo gu mu .ji mo wei xu jiu .
wu er yi xing wang dao sheng .jue wu diao dou zhi tian yan ..

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌(chang)邑(yi)王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令(ling),不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背(bei)上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢(ne)?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜(bai)接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再(zai)见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!

注释
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
恩泽:垂青。
③红于蓝:指染成的丝线,比红蓝花还红。蓝,指红蓝花,箭镞锯齿形蓝色叶,夏开红黄花,可制胭脂和红色颜料。
(14)荡:博大的样子。
16.言:话。
(36)希踪:追慕踪迹。
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
183、立德:立圣人之德。

赏析

  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人(ren)曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗(gu shi)》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  诗中两个意蕴含(yun han)蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以(suo yi)作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备(liu bei)推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
其四
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的(xie de)景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  首句“闲坐悲君(bei jun)亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

吴慈鹤( 宋代 )

收录诗词 (8267)
简 介

吴慈鹤 (1778—1826)江苏吴县人,字韵皋,号巢松。嘉庆十四年进士。官至翰林院侍讲。曾督河南、山东学政。长于诗及骈体文。有《凤巢山樵求是录》。

水调歌头·平山堂用东坡韵 / 陈善赓

"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。


裴将军宅芦管歌 / 吴梦旭

绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,


春光好·花滴露 / 释如哲

"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。


琴歌 / 秦旭

野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"


行路难·缚虎手 / 郎淑

不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,


城西访友人别墅 / 马定国

"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"


书李世南所画秋景二首 / 俞铠

不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均


定风波·自春来 / 张文琮

何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"


落花 / 王齐舆

因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。


金缕曲·次女绣孙 / 释真净

"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾