述行赋
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
述行赋拼音解释:
.zhu rong gao zuo dui han feng .yun shui zhao qiu ji wan zhong .
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
an pai ding zao lian xuan gen .jin tui xu ming mao you men .rao dian ben yun fei ri yue .
huan qing you qu zhu .zhen xing wu li bie .liu qu lao gui zhi .gui lai gong pan zhe ..
.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
译文及注释
译文
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有(you)什么用！
须知在华丽的(de)堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄(huang)鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
住在湓江这个低洼潮湿的地方(fang)；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去(qu)游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择(ze)了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同(tong)看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
注释
直：竟
（31）五将：五员将领，姓名不详。《汉书》未载五将失道的事，惟《文选》李善注载：“《集》表云：‘臣以天汉二年到塞外，寻被诏书，责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山，五将失道。’”
⑴《八阵图》杜甫 古诗：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
⑸河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋时为繁荣之区。
⑤衔环：此处指饮酒。
⑷“沧浪”二句：《楚辞·渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
姚宋：姚崇、宋璟，开元年间贤相。
赏析
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日(yi ri)子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
艺术价值
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是(hu shi)唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪(wu xi)、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情(ci qing)此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家(dao jia)所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日(yi ri)子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
艺术价值
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是(hu shi)唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪(wu xi)、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情(ci qing)此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家(dao jia)所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
曹彦约( 五代 )
收录诗词 (6396) 首
简 介
曹彦约 曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。
春行即兴
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪，吟看芳草只思人。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
早发白帝城 / 白帝下江陵
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
三善殿夜望山灯诗
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
惭无窦建，愧作梁山。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
论诗三十首·二十二
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
赠李白
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
清平乐·风鬟雨鬓
意中云木秀，事外水堂闲。永日无人到，时看独鹤还。"
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
禅刹云深一来否。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
西江月·粉面都成醉梦
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。"
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
忆昔
"南朝分古郡，山水似湘东。堤月吴风在，湔裾楚客同。
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
咏怀八十二首·其一
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
与东方左史虬修竹篇
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟干坤。
茫茫四大愁杀人。"
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。