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晚次鄂州

清代 / 谭岳

稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。


晚次鄂州拼音解释:

shao hun cong long shi .ning tong chu shi you .zi mang fen mi mi .qing ying dan you you .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
chun feng bu dao zhu lian ge .chuan de ge sheng yu ke xin ..
yi qi nan sui ban .xun shan ban yi jun .cang ya can yue lu .you shu guo xi yun .
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
qi zong qi qin he chu zai .mao hua li ye gai shen tan ..
qing shan shi fu qian nian wang .lei yu zeng zhi lai bu lai ..
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
.chang yin zhong yi ran .wei yi shan zhong nian .qing se fan yao ye .luan hua sui mu yan .
yi qi huang qi kua zhi jue .bi wo pan sun kong bu ru .
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .
.chuang ming lian bao tou chao guang .wo zheng jin zan qi xia chuang .bei bi deng can jing su yan .
wan pian qing nan ji .qian qiao si you yu .wei chen yi he xing .yin shang dui han ju ..
.ping ming xiao lie chu zhong jun .yi guo ming xiang man xiu xun .hua ke dao xuan ying wu zui .
.yun ji yi shou jin feng huang .qiao yun qing dai yue can zhuang .

译文及注释

译文
昆仑山上(shang)玄圃仙境,它的居住在哪里?
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
经不起多少跌撞。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠(chang)空断。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘(pan),婕妤传下御旨才(cai)人将它取来。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝(zhi)脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸(chou)做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五(wu)(wu)匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰(yao)中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
深夜,前殿传来有节奏的歌声。

注释
⑸茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
(21)而后王斟酌焉:而后由国王仔细考虑,付之实行。
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
77、嵩岳之妃:指灵妃。《旧唐书·礼仪志》:武则天临朝时,“下制号嵩山为神岳,尊嵩山神为天中王,夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。
⑶柱:定弦调音的短轴。
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。

赏析

  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以(yi)令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又(you)能在舆论上站住脚。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花(he hua)共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼(qi yan)的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制(shun zhi)作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断(shi duan)时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

谭岳( 清代 )

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简 介

谭岳 谭岳,字鲲溟。番禺人。时进子。明神宗万历十三年(一五八五)举人。官博白知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

和晋陵陆丞早春游望 / 碧鲁振安

去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"


竹枝词九首 / 壤驷锦锦

"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"


宝鼎现·春月 / 俎如容

一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。


待储光羲不至 / 霜辛丑

久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
云泥不可得同游。"
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 公叔杰

云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
君恩讵肯无回时。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"


诸人共游周家墓柏下 / 漆雕戊午

泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。


狱中赠邹容 / 弓木

"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。


送梁六自洞庭山作 / 鹿菁菁

东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。


咏落梅 / 公羊永香

卖与岭南贫估客。"
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。


长寿乐·繁红嫩翠 / 仙辛酉

詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"