送韦讽上阆州录事参军
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
洪范及礼仪，后王用经纶。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
送韦讽上阆州录事参军拼音解释:
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .
chao pan chang zhou mu pan wu .dao bu shi yi ren bu gu .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
zuo ye xi feng yu se guo .chao xun xin ming fu ru he .nv gong lu se qing ya lao .
译文及注释
译文
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上(shang)，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人(ren)曾(zeng)经担任(ren)过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
想到你，泪水就将我的青衫衣襟打湿！你对我的真情和关慰，点点滴滴我又怎能忘记呢？半个月前你还带病而强打着精神做事，当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来，你生性胆小，连一个人在房子里(li)都害怕(pa)，可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里，独自伴着梨花影，受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路，让你的魂魄再一次到这回廊里来。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面(mian)有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
注释
（4）下：落下。这句是说，残月从章台落下去了，即天快亮了。
[12]日光下彻，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。
⑵蓬鬓：如蓬草一样散乱的头发，形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗：用荆条做的饰品。世所稀：贫寒的家境世上少有。
（7）凭：靠，靠着。
（2）潜行：因在叛军管辖之下，只好偷偷地走到这里。曲江曲：曲江的隐曲角落之处。
赏析
全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背(bei)景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形(de xing)象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且(er qie)突出了赏花者的迷狂之态。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军(pan jun)的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日(dao ri)子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背(bei)景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形(de xing)象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且(er qie)突出了赏花者的迷狂之态。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军(pan jun)的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日(dao ri)子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
作此文时，踏上“仕途”只有两年的苏轼，胸间怀着固国安民的宏大政治抱负，主张为政应有补于民，积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民，这与他积极的政治主张相违背，因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
创作背景
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
咏荆轲
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
浣溪沙·端午
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
载驱
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
"东林期隐吏，日月为虚盈。远望浮云隔，空怜定水清。
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
鹧鸪天·赠驭说高秀英
零林秋露响，穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地，怀安却败名。"
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。
"灵州天一涯，幕客似还家。地得江南壤，程分碛里砂。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
"厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月，
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
临江仙·深秋寒夜银河静
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
从军诗五首·其二
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
曲江
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
更漏子·对秋深
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。