奉和圣制中元日题奉敬寺
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
用乱之故。民卒流亡。
"簟纹衫色娇黄浅。钗头秋叶玲珑翦。轻怯疲腰身。纱窗病起人。
"波湛横眸，霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢，无憀爱把歌眉敛。
不道帷屏夜长。长夜，长夜，梦到庭花阴下。
请成相。道圣王。
细雨泣秋风，金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语，情绪。
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极，水底鲛人半相识。
酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词。赚得王孙狂处，
"长袖善舞。多财善贾。
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
将见客时微掩敛，得人怜处且生疏，低头羞问壁边书。
杨柳杨柳漫头驼。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
旱不苦，祷而雨。雨不愁，公出游。
蠹众而木折。隙大而墙坏。
对花情脉脉，望月步徐徐。刘阮今何处，绝来书。"
转添春思难平。曲槛丝垂金柳，小窗弦断银筝¤