村居苦寒
嫖姚夜出军，霜雪割人肉。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂，游女题诗光宅寺。
"蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧，
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
宁心鸣凤日，却意钓璜初。处贵有馀兴，伊周位不如。"
"风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。
"青春带文绶，去事魏征西。上路金羁出，中人玉箸齐。
老夫缆亦解，脱粟朝未餐。飘荡兵甲际，几时怀抱宽。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝，
挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。
村居苦寒拼音解释:
piao yao ye chu jun .shuang xue ge ren rou .
lv fang du zai jing guo di .xing ren kan she ling jun tang .you nv ti shi guang zhai si .
.shu shan xi nan qian wan zhong .xian jing zui shuo qing cheng feng .qing cheng qin cen yi kong bi .
zhong ri yin chun jiu .bu zui fu bu xing .chang yi ji ming shan .mei song xi sheng jing .
ning xin ming feng ri .que yi diao huang chu .chu gui you yu xing .yi zhou wei bu ru ..
.feng shuang ku wan wu .tui gu ru chun shi .qiong dong he jiang hai .bei hu cheng qing yi .
.qing chun dai wen shou .qu shi wei zheng xi .shang lu jin ji chu .zhong ren yu zhu qi .
lao fu lan yi jie .tuo su chao wei can .piao dang bing jia ji .ji shi huai bao kuan .
wu hu jian bu wu you cheng .ru jin qi wu yao niao yu hua liu .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
译文及注释
译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛(di)响已绝，精通音律之才已矣，文姬因(yin)战乱被虏往胡地。万里(li)迢迢的他乡，她(ta)生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水，夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
既然已经(jing)统治天下，为何又被他人取代？
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖(shu)耳倾听有没有车子到来的声音；
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
注释
素谒：高尚有德者的言论。
（46）大过：大大超过。
（40）莫府：即幕府，将军的府署。
⑼飞香：喻指梅。冻：一本作“冷”，一本作“暗”。
即：是。
21.昔者晁错尽忠为汉：从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者，从前。
〔3〕治：治理。
⒃故山夜永：故山，旧山，喻家乡。夜永，夜长；夜深。多用于诗中。
10、惟：只有。
赏析
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上(shang)下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声(sheng)，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩(jiu bian)》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来，安陵君哪敢说个“换”字，更不敢说“不”，“使人谓”三字，劈头即自称寡人（只有对下，诸侯才可自称寡人），见出秦王对安陵君的轻慢，“安陵君其许寡人”，着一命令副词“其”，活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局，婉言拒绝。“大王加惠，以大易小，甚善”，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王，愿终守之”，陈理为据，无容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出坚决的态度，必然会使“秦王不悦”。
一章“百两御之”，是写成婚过程(cheng)的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦(ku)寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神(xie shen)女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
阴饴甥在这时奉命(feng ming)到秦国求和，实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候，阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，向秦服罪；又表明晋国的士气不可轻侮，态度软硬兼施，不亢不卑，把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷，反而能振振有词地把秦穆公说服，以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横，既赢得了秦穆公的尊重与款待，又不辱使命，达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词，让他的外交辞令可称典范。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
第一段为开头八句，写明崇祯皇帝吊死景山，吴三桂勾结清兵攻占北京，以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害，并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号，实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死，然后就写吴三桂打败李自成：“破敌收京下玉关”，极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇，然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句之妙，一在于对仗精整，以众形独，以素形红；二在于下句“立片言以据要，乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜，而是一针见血以事实胜雄辩，“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命，其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲，毕竟太卑微，出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”，辩解显得无力，“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上(shang)下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声(sheng)，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩(jiu bian)》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来，安陵君哪敢说个“换”字，更不敢说“不”，“使人谓”三字，劈头即自称寡人（只有对下，诸侯才可自称寡人），见出秦王对安陵君的轻慢，“安陵君其许寡人”，着一命令副词“其”，活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局，婉言拒绝。“大王加惠，以大易小，甚善”，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王，愿终守之”，陈理为据，无容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出坚决的态度，必然会使“秦王不悦”。
一章“百两御之”，是写成婚过程(cheng)的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦(ku)寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神(xie shen)女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
阴饴甥在这时奉命(feng ming)到秦国求和，实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候，阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，向秦服罪；又表明晋国的士气不可轻侮，态度软硬兼施，不亢不卑，把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷，反而能振振有词地把秦穆公说服，以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横，既赢得了秦穆公的尊重与款待，又不辱使命，达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词，让他的外交辞令可称典范。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
第一段为开头八句，写明崇祯皇帝吊死景山，吴三桂勾结清兵攻占北京，以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害，并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号，实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死，然后就写吴三桂打败李自成：“破敌收京下玉关”，极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇，然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句之妙，一在于对仗精整，以众形独，以素形红；二在于下句“立片言以据要，乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜，而是一针见血以事实胜雄辩，“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命，其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲，毕竟太卑微，出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”，辩解显得无力，“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
董邦达( 未知 )
收录诗词 (5944) 首
简 介
董邦达 （1700—1769）清浙江富阳人，字孚存，号东山。家贫力学，雍正十一年，成进士，授编修。历任陕西乡试考官，入内廷与修《石渠宝笈》、《西清古鉴》，历中允、侍读学士、内阁学士，户、工、吏诸部侍郎，官至工部尚书，卒谥文恪。工画山水，苍逸古厚，取法元人。
墓门
"东岳昔有事，两臣朝望归。驿亭开岁酒，斋舍着新衣。
鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，
胡星坠燕地，汉将仍横戈。萧条四海内，人少豺虎多。
晚心复南望，山远情独亲。应以修往业，亦惟立此身。
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
纵横负才智，顾盼安社稷。流落勿重陈，怀哉为凄恻。"
回首追谈笑，劳歌跼寝兴。年华纷已矣，世故莽相仍。
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
永王东巡歌·其一
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久，岂意遗贤在林薮。
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。"
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
霜浓木石滑，风急手足寒。入舟已千忧，陟巘仍万盘。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
水龙吟·放船千里凌波去
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
风摆莲衣干，月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。
"草露经前代，津梁及后人。此方今示灭，何国更分身。
秋空万里净，嘹唳独南征。风急翻霜冷，云开见月惊。 塞长怯去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
君不见夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。"
"紫泥何日到沧洲，笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出，
"简易高人意，匡床竹火炉。寒天留远客，碧海挂新图。
谏太宗十思疏
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食，身使门户多旌棨。
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。"
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
平生方寸心，反掌帐下难。呜唿杀贤良，不叱白刃散。
"往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
生查子·落梅庭榭香
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
于役各勤王，驱驰拱紫宸。岂惟太公望，往昔逢周文。
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。"
鸡声共邻巷，烛影隔茅茨。坐惜牛羊径，芳荪白露滋。"
"使君朱两轓，春日整东辕。芳草成皋路，青山凉水源。
一剪梅·怀旧
澶漫沙中雪，依稀汉口山。人知窦车骑，计日勒铭还。"
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。"
去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，
劝汝学全生，随我畬退谷。"
农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。"
帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。
水调歌头·游泳
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
舜举十六相，身尊道何高。秦时任商鞅，法令如牛毛。
"崖石乱流处，竹深斜照归。主人卧磻石，心耳涤清晖。
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
别后天涯何所寄，故交惟有袖中书。"
恶嚣慕嘉遁，几夜瞻少微。相见竟何说，忘情同息机。"
将仲子
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。
"漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。"
千家寂寂对流水，唯有汀洲春草生。
日月低秦树，干坤绕汉宫。胡人愁逐北，宛马又从东。
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。眼中万少年，用意尽崎岖。
自湘东驿遵陆至芦溪
赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。
一生称意能几人，今日从君问终始。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
"清冬宾御出，蜀道翠微间。远雾开群壑，初阳照近关。
汉使黄河远，凉州白麦枯。因君问消息，好在阮元瑜。"
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
负责故乡近，朅来申俎羞。为鱼知造化，叹凤仰徽猷。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树，雨后青苔散点墙。
登凉州尹台寺
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
丛筱轻新暑，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。"
"白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。
王者今无战，书生已勒铭。封侯意疏阔，编简为谁青。
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧唿山腰宅。
"□群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，
自说宦游来，因之居住偏。煮盐沧海曲，种稻长淮边。