山市
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁，明时公道复如何。
借住郊园久，仍逢夏景新。绿苔行屐稳，黄鸟傍窗频。
"不必探幽上郁冈，公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食，
"隐隐聚若雷，噆肤不知足。皇天若不平，微物教食肉。
我知种竹心，欲扇清凉风。我知决泉意，将明济物功。
山市拼音解释:
que jiang xian gui dong gui qu .jiang yue xiang sui zhi dao jia ..
chang e ruo bu tou ling yao .zheng de chang sheng zai yue zhong .
xin dian nan yuan hou ye cheng .huang he feng lang xin nan ping .
shuang jing jin ri bie wen weng .cheng zhi ji shan xin chang zai .zheng nai gan shi ji zhuan qiong .
ji chu bai yan duan .yi chuan hong shu shi .huai qiao qin zhe shui .can zhao bei cun bei .
yan zhao yu zhou yi qu ge .nan shi si ren sui yin dun .ming shi gong dao fu ru he .
jie zhu jiao yuan jiu .reng feng xia jing xin .lv tai xing ji wen .huang niao bang chuang pin .
.bu bi tan you shang yu gang .gong zhai yin xiao yi he fang .wei qiu yi yi gong seng shi .
.yin yin ju ruo lei .can fu bu zhi zu .huang tian ruo bu ping .wei wu jiao shi rou .
wo zhi zhong zhu xin .yu shan qing liang feng .wo zhi jue quan yi .jiang ming ji wu gong .
译文及注释
译文
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟(yan)雾，一(yi)重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
“魂啊回来吧！
传(chuan)说青天(tian)浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花(hua)做游戏。你(ni)骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘(pai)徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿(chi)间香气存。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
注释
①春晚，即晚春，暮春时节。
⑸不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
<16>“萧、曹、绛、灌”，指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
百年：一生，终身。
⑨南山老：指商山四皓。商山为终南山支脉，故曰“南山老”。老，全诗校：“一作皓。”
亦：也，仍然
⑵妒：嫉妒。聊：姑且。
3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
赏析
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出(ran chu)一种苍茫静寂的气氛。“一再(yi zai)鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
“长驱渡河洛，直捣向燕幽”，预言战事，充满必胜信心；“长驱”、“直捣”，势如破竹；“河洛”、“燕幽”，渡黄河是恢复宋朝旧疆，向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
三、四句承上而来。一、二句写景，通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋(pan xuan)的乌鸦，点出了背景后的人都已被杀尽逃光了，三、四句就更深一层写，说到处都是毁坏了的矮墙围着废井，这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”，把景物从大背景中拉回，定格在“村”上，具体写时则混写一句，以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井，屋子自然无存，人就更不用说了。
诗开头照应题目中的“留别”，写诗人将(ren jiang)离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅，轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令，又借助对景物的描写，隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马，一步一跛令人疲。”则是(ze shi)作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像，于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。
李白诗名(shi ming)之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声(jiao sheng)，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数(wu shu)个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
这首行旅诗的章法结构，仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式，层次分明，只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句，其风气也始于谢灵运，但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰，而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵，音调清越明亮，也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点，在这首早期作品中，已经初步显示了出来。
第二层，甚赞刘备「雄才大略」，拙于攻长于守，是东吴的唇齿之邦；夸张昭（子布）有孔明之才，是国家重臣。曹书教杀此二人，使内失谋士，外失明军，岂不叫孙权束手待毙吗？这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故，点出曹操险恶居心。
“长驱渡河洛，直捣向燕幽”，预言战事，充满必胜信心；“长驱”、“直捣”，势如破竹；“河洛”、“燕幽”，渡黄河是恢复宋朝旧疆，向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
三、四句承上而来。一、二句写景，通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋(pan xuan)的乌鸦，点出了背景后的人都已被杀尽逃光了，三、四句就更深一层写，说到处都是毁坏了的矮墙围着废井，这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”，把景物从大背景中拉回，定格在“村”上，具体写时则混写一句，以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井，屋子自然无存，人就更不用说了。
诗开头照应题目中的“留别”，写诗人将(ren jiang)离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅，轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令，又借助对景物的描写，隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马，一步一跛令人疲。”则是(ze shi)作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像，于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。
李白诗名(shi ming)之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声(jiao sheng)，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数(wu shu)个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
这首行旅诗的章法结构，仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式，层次分明，只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句，其风气也始于谢灵运，但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰，而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵，音调清越明亮，也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点，在这首早期作品中，已经初步显示了出来。
第二层，甚赞刘备「雄才大略」，拙于攻长于守，是东吴的唇齿之邦；夸张昭（子布）有孔明之才，是国家重臣。曹书教杀此二人，使内失谋士，外失明军，岂不叫孙权束手待毙吗？这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故，点出曹操险恶居心。
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
李霨( 先秦 )
收录诗词 (6328) 首
简 介
李霨 （1625—1684）清直隶高阳人，字景霱，别字台书，号坦园，又号据梧居士。顺治三年进士。十五年，任秘书院大学士，历东阁、弘文院、保和殿，前后凡二十七年，为顺治、康熙二帝所倚重。参与平定三藩机密，力赞施琅在台湾设官镇守之议。卒谥文勤。有《心远堂诗集》等。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
"祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守，
积雨莎庭小，微风藓砌幽。莫言开太晚，犹胜菊花秋。"
"谁遣酒旗耀，天文列其位。彩微尝似酣，芒弱偏如醉。
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
既逢上国陈诗日，长守林泉亦未能。"
乐章谁与集，陇树即堪攀。神理今难问，予将叫帝关。"
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
若要见春归处所，不过携手问东风。"
望雪
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
"锵锵华驷客，门馆贺新正。野雪江山霁，微风竹树清。
多病形容五十三，谁怜借笏趁朝参。（华下乞归，
"故人溪上有渔舟，竿倚风苹夜不收。
看却桑田欲成海，不知还往几人存。
"傲睨公卿二十年，东来西去只悠然。白知关畔元非马，
远天明月出，照此谁家楼。上有罗衣裳，凉风吹不休。
上元少女绝还往，满灶丹成白玉烟。
下泾县陵阳溪至涩滩
坐久吟移调，更长砚结凘.文人才力薄，终怕阿戎欺。"
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
桑田未闻改，日月曾几昏。仙骨若求得，垄头无新坟。
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
迩来父子争天下，不信人间有让王。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急，雁下郧溪雾雨深。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
殢人娇·或云赠朝云
粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。
未必圣明代，长将云水亲。知音不延荐，何路出泥尘。"
独立傍银床，碧桐风袅袅。"
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
"行行野雪薄，寒气日通春。故国又芳草，沧江终白身。
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
古人于黄雀，岂望白环报。奉答恩地恩，何惭以诚告。"
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
鼓笛慢·乱花丛里曾携手
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态，低临妆阁学愁眉。
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
真宰诚求梦，春工幸可医。若能嘘嶰竹，犹足动华滋。"
未能丹作髓，谁相紫为胞。莫把荣枯异，但和大小包。
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
元日·晨鸡两遍报
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
"珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
"八都上将近平戎，便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼，
"草堂何处试徘徊，见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后，
细泉细脉难来到，应觉添瓶耗旧痕。"
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
"痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。酒坊吏到常先见，
叔牙忧我应相痛，回首天涯寄所思。"
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放熘迟。
"荒堆无草树无枝，懒向行人问昔时。
"钟鼓喧离室，车徒促夜装。晓榆新变火，轻柳暗飞霜。
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
"四座列吾友，满园花照衣。一生知几度，后到拟先归。
国风·桧风·隰有苌楚
"一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色，
精卫一微物，犹恐填海平。"
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。"
"青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。
只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。"
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
鹧鸪天·正月十一日观灯
郡斋多岳客，乡户半渔翁。王事行春外，题诗寄远公。"
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
取舍知由己，穷通断在兹。贱身何足数，公道自难欺。
物外身虽隐，区中望本清。终难依此境，坐卧避钧衡。"
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
古柏行
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
"到日值摇落，相留山舍空。微寒生夜半，积雨向秋终。
"天畏斯文坠，凭君助素风。意深皆可补，句逸不因功。
有路求真隐，无媒举孝廉。自然成啸傲，不是学沉潜。
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"