齐桓下拜受胙
"台岭生奇树，佳名世未知。纤纤疑大菊，落落是松枝。
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
醉卧谁知叫，闲书不着行。人间长检束，与此岂相当。
"风光引步酒开颜，送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出，
"先生居处僻，荆棘与墙齐。酒好宁论价，诗狂不着题。
声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。"
齐桓下拜受胙拼音解释:
.tai ling sheng qi shu .jia ming shi wei zhi .xian xian yi da ju .luo luo shi song zhi .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
.lin zhong you qi shi .fang fo shou qian xing .zha si yi yan gui .huan yi shi ye ping .
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
ru jin que hen jiu zhong bie .bu de yi yan qian li chou .
qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
zui wo shui zhi jiao .xian shu bu zhuo xing .ren jian chang jian shu .yu ci qi xiang dang .
.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
.xian sheng ju chu pi .jing ji yu qiang qi .jiu hao ning lun jia .shi kuang bu zhuo ti .
sheng ji ben qian lv .xing di xu hou qun .he ren ji shu zha .jue yu ke zhi wen ..
译文及注释
译文
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的(de)掌迹。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃(tao)红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地(di)吟诗。
看那明月高(gao)悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁白如雪。
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜，对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
魂魄归来吧！
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
小巧阑干边
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
魂魄归来吧！
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓(xing)安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
注释
⑸十年一梦扬州路：化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。十年后，宋金和议已成，主战派遭迫害，收复失地已成梦想。
蕲qí水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
11、湮：填塞
⑧荡：放肆。
35. 终：终究。
（4）生天际：从遥远无边的天际升起
赏析
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来(qi lai)有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权(zhuan quan)。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
周人(zhou ren)早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的(ge de)"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
此诗载于《全唐诗》卷八一五(yi wu)。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权(zhuan quan)。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
周人(zhou ren)早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的(ge de)"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
此诗载于《全唐诗》卷八一五(yi wu)。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
创作背景
如前所述，本诗当作于天宝初。当时，唐朝社会表面上尚算安定繁荣，但骨子里却矛盾重重，不无危险。一方面，是“法令弛坏”，土地兼并严重，一方面，藩镇拥兵自重，朝廷难以控制。因此，李白此诗第三部分的有些诗句，尽管仍侧重于描写蜀道地势险要，但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑，流露出了他对国家前途和命运的关心。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合，云开萧寺一僧归。
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
虿毒久萌牙，狼顾非日夕。礼貌忽骄狂，疏奏遂指斥。
鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。
苏子瞻哀辞
临老交亲零落尽，希君恕我取人宽。"
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。"
辋川闲居赠裴秀才迪
有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。"
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。"
风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。"
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，
鱼藻
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客，柳起东风慰病身。
春风不道珠帘隔，传得歌声与客心。"
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
见《北梦琐言》）"
高阳台·丰乐楼分韵得如字
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
"山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
天子时清不巡幸，只应鸾凤集梧桐。"
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯，临风不羡潘锦舒。
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
古风·五鹤西北来
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
林下知无相，人间苦是情。终期逐师去，不拟老尘缨。"
想得化行风土变，州人应为立生祠。"
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
云雨分何处，山川共异方。野行初寂寞，店宿乍恓惶。
绝句漫兴九首·其四
何处摈逐深，一罪三见颠。校尉勋望重，幕府才且贤。
"见说为官处，烟霞思不穷。夜猿啼户外，瀑水落厨中。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
赠答诗成才思敌，病夫欲和几朝愁。"
少年翻掷新声尽，却向人前侧耳听。"
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。"
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。"
生查子·新月曲如眉
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春。
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
闻道中山酒，一杯千日醒。黄莺似传语，劝酒太叮咛。
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
饮酒·二十
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
"故人同泛处，远色望中明。静见沙痕露，微思月魄生。
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
"羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
望天门山
望祷依前圣，垂休冀厚生。半江犹惨澹，全野已澄清。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态，缓遮檀口唱新词。
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。