译文
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道(dao)都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无(wu)须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却(que)使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
转瞬间,岁月消逝(shi),可是青春的美貌是难以永远存在的。
注释
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
⑹即:已经。
⑧吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。
⑶穷巷:深巷。