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水龙吟·落叶

清代 / 范居中

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
茫茫四大愁杀人。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。


水龙吟·落叶拼音解释:

cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
qing yin de leng ju .yuan nian shi jia qi .ji mo shui xiang wen .tiao tiao tian yi ya ..
mang mang si da chou sha ren ..
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
chi yang zhao gu die .yao si ning han jia .yan bu xia qian zhu .su shang liu qian sha .
.mo mu xi shi gong ci shen .ke lian lao shao ge qian chun .
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
xi yu sheng zhong ting qu ma .xi yang ying li luan ming tiao ..
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .

译文及注释

译文
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的(de)一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
就砺(lì)
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多(duo)青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤(yuan)要说似的。张佐治对这事(shi)感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水(shui)喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

注释
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
数(shǔ):历数;列举
[20]殊观:少见的异常现象。
64、冀(jì):希望。
断红:用唐人卢渥和宫女在红叶上题诗的典故。联系前句,意指红花飘零时,对人间充满了依恋之情。

赏析

  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地(de di)方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表(ge biao)现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能(cai neng)兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的(zhi de)。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

范居中( 清代 )

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简 介

范居中 范居中,元代戏曲作家,字子正,号冰壶,生卒年不详,杭州人。其父玉壶,以名儒而假卜术为业,居杭州三元楼前。居中精神秀异,学问渊博。尝出大言矜肆,以为笔不停思,文不阁笔,人之其有才,不敢难也。其妹亦有文名,大德间被召入京,居中亦北行。终于才高不见遇,而卒于家。善操琴,能书法。工乐府,擅制南北合腔,与戏曲作家施惠、黄天泽、沈珙相友善,尝合作杂剧《鹔鹴裘》,已佚。钟嗣成《录鬼簿》吊词曰:“向、歆传业振家声,羲、献临池播令名。操焦桐,只许知音听。售千金,价不轻。有谁知,父子才情?冰如玉,玉似冰,比壶天,表里流清。”朱权《太和正音谱》称其词曰:“势非笔舌可能拟,真词林之英杰”。

金缕曲·次女绣孙 / 永瑛

"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
(为黑衣胡人歌)
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,


书丹元子所示李太白真 / 李翔

度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


菩萨蛮·梅雪 / 方于鲁

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。


野色 / 杭淮

"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


古风·其一 / 王冷斋

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
生生世世常如此,争似留神养自身。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


登百丈峰二首 / 史监

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


水调歌头·题西山秋爽图 / 郭鉴庚

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 景日昣

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
此道非君独抚膺。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 石待举

趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 张云鸾

"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
郭里多榕树,街中足使君。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。