首页 古诗词 秋夜曲

秋夜曲

先秦 / 毛珝

远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。


秋夜曲拼音解释:

yuan su chu wen zheng shi sheng .shui jian pian yun chang bu qu .song ting xian cao zhuan ying sheng .
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
.cheng shang han lai si mo qiong .tu nang ping mo liang nan tong .piao cheng yuan lang jiang hu ji .
ning fang hua mu luan .zhuan xue xin er ji . ..cui zi xiang
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
.zhu qi yin ru xi mao tang .ban ri cong rong jin ri mang .si ma bao che xing xi li .
fu hu chu yi fen die fei .kan shan you ya bai ou gui .sun kang dong si du shu wei .
xi shen shu lao yao ming huan .chou chang jin nian si qu nian ..
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .
yun fu qian xun zhi .hua cui bai zhuan qi .jing ren shi xiang wan .qiu you ting ying zhi .
zui jue ci chun wu qi wei .bu ru ting cao jie wang you ..
dong yu zheng rong yan que qian .yuan xiu guang zhong nong dan shu .xie yang ying li wang lai chuan .
yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
feng yu lin zhong you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
sha sai yi xi luo ri bian .han xiao hun meng qie shan chuan .

译文及注释

译文
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
稍(shao)稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有(you)朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑(huo)。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来(lai)的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基(ji)础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香(xiang)》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹(you)新。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。

注释
②文王:周文王。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
[60]既白:已经显出白色(指天明了)。
③“楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。 

赏析

  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之(zhen zhi)君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  诗题为“捣衣(dao yi)”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求(zhui qiu)坚定不移。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值(jia zhi),单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞(fen fei)。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

毛珝( 先秦 )

收录诗词 (5594)
简 介

毛珝 毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,着有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。

临江仙·直自凤凰城破后 / 张毛健

"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈


点绛唇·县斋愁坐作 / 范嵩

骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


小雅·渐渐之石 / 连妙淑

也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。


初夏游张园 / 沈祥龙

舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"


忆江南·多少恨 / 费砚

"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"


病起书怀 / 崔华

"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


荆轲刺秦王 / 王沂

万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"


望江南·咏弦月 / 王时翔

浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"


大雅·文王 / 张纲

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"


五帝本纪赞 / 张家鼎

九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈