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西湖晤袁子才喜赠

南北朝 / 史温

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,


西湖晤袁子才喜赠拼音解释:

seng jiao kai zhu hu .ke xu dai sha jin .qie xi qin shu zai .su sheng wei yan pin ..
.wang nian gan shui zhu xing xuan .yin de qing liu si yue yuan .zi you xi guang huan bi zhou .
lin an hua yan ru .chi shen yuan shui tong . ..yang qin qing
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
jin ling shou wei .dong wei qi yan shi .bang lu bang yun yun ..jia guo yin yin .
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
han chao jiu xue jun gong yin .lu guo jin cong di zi ke . ..lu yu
rao zhi you bi jian .guo ling que tou lin .feng leng sheng pian ku .shan han xiang geng shen .
li ke tong qu shi .cai kan sheng dai cheng .wang liang ru gu xi .chui er yu chang ming ..
zhu men fen shu he you dao .kong ji xin shi xie lie hou ..
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
.cui wei si ben cui wei gong .lou ge ting tai ji shi zhong .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表(biao)白款曲忠诚:
花丛中摆下一壶(hu)好酒,无相知作陪独自酌饮。
  建成以后感叹说:“让我在这里(li)做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
蛇鳝(shàn)
  东南地区的山水胜景,余杭郡(jun)的最好;在郡里,灵隐寺(si)的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
锲(qiè)而舍之
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
溪水经过小桥后不再流回,
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
民众大多饥寒交迫(po)无力救,一人独享荣华没啥好心情。
醋溜天鹅(e)肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。

注释
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。
84、桓魋(huántuí):东周春秋时期宋国(今河南商丘)人。
21.虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
耘苗:给苗锄草。

赏析

  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半(ban)部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此(zhi ci)为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星(xing),迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编(yi bian)书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂(tang)的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  第二段,丈章在前面基(mian ji)础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而(bao er)意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

史温( 南北朝 )

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简 介

史温 史温,真宗大中祥符间知闽清县(民国《闽清县志》卷三)。

武陵春 / 周权

沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。


春园即事 / 刘晃

蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛


河传·燕飏 / 胡蛟龄

"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。


阳关曲·中秋月 / 李元鼎

"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,


望岳三首·其二 / 张大璋

夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 黄廷用

"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 虞荐发

"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 谢金銮

如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
见《韵语阳秋》)"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 洪生复

药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 陈棨

星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符