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咏鹅

元代 / 钟明进

"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,


咏鹅拼音解释:

.gu zhou shang shui guo xiang yuan .gui ling nan zhi hua zheng fan .
yu qi zhen kong yi .xian kai zhi hui ya .bu zhi fei xi hou .he wai shi heng sha ..
yi jia jin zhu cun .pin ku zi an cun .xi wen li guo zhi .yuan qiu hua yao gen .
.jun lou he qi kuang .ting ting guang er shen .gu ren mu yu hang .liu wo pi xiong jin .
ye dian ruo shan heng .shen song ru jian liang .lei ran hu xi zi .chi wo yi xu chuang .
.du zhan long gang bu .shen chi hu jie ju .jin xin fu li shu .han xiao yan bing shu .
.xian shu bing zhou bei jin hu .you you ci bie huan reng gu .ying zhi shi bi si xun li .
san gong zai xian shou .shang di xi yong zhen .tian ming gao si fang .qun hou bao tai ping ..
xin zhai jie shi ru xiang xu .yuan yu lei zong yong bi guan ..
chan ming chan ming .you chang hu er .su su er ting .yuan jin liang si .yan fu gao liu .
.gu zhou bei qu mu xin shang .xi yu dong feng chun cao chang .yao yao duan ting fen shui lu .

译文及注释

译文
相(xiang)思的情只能(neng)在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地(di)流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
只要是诗人,大都命运不好(hao),而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
画阁(ge)上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小(xiao)的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会(hui)着万物的空明,却不知如何道出,与(yu)君分享。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。

注释
③袂:衣袖。全诗校:“一作袖。”
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
⑵引:本意为用力拉开弓。这里形容诗人用力拿过朋友的酒杯,不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。

赏析

  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游(you)侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬(wang peng)瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地(bian di)也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  其四
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

钟明进( 元代 )

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简 介

钟明进 钟明进,字子佳,号伟韬,长兴人。顺治己丑进士,历官惠州知府。有《两粤吟》、《南园集》、《燕中草》。

大雅·公刘 / 包尔庚

水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
目成再拜为陈词。"
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"


雪窦游志 / 汤修业

此时秋月满关山,何处关山无此曲。
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。


自责二首 / 徐珏

"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,


陇西行 / 释崇哲

"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。


二砺 / 刘洞

逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
莫以曾见疑,直道遂不敦。"


阙题二首 / 邱恭娘

"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。


八月十二日夜诚斋望月 / 赵虚舟

"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。


送无可上人 / 吴安持

晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,


室思 / 杜曾

禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
司马一騧赛倾倒。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
却忆今朝伤旅魂。"
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。


永王东巡歌·其二 / 潘时彤

波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"