首页 古诗词 破阵子·燕子欲归时节

破阵子·燕子欲归时节

明代 / 李觏

双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

shuang you yong shang zai .si hai xian lin qiong .xian lu sheng hua yuan .li jing zhao zhi zhong .
feng gao han ye luo .yu jue ye tang qing .zi shuo shen ju hou .lin zhou yi bu xing ..
.liu zhi man ta shi shuang xiu .sang luo chu xiang chang yi bei .jin xie pei nong wu mi niang .
yu xin yuan shu xiao .tao qian wu bu feng .he lao wen kuan zhai .kuan zhai zai xin zhong ..
xue xiang zhi ao bu sheng chen .tan chan zao xu deng wu jin .hu fa zhong bian lun you shen .
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
ming ri pin weng ju ji shu .ying xu chou sai yin chu shi ..
luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
zhao shen rong si zi .hai bian ji gu fen .bao si jie han xiang .huang xin yong nian xun .
.gu ting lin jue an .yuan niao shi you qi .hua luo zeng shui dao .shi cheng du wei ti .
jiu juan jiao huan zai .xin wen qi diao quan .can wu bai xue qu .nan da bi yun pian .
.shu shu huang ting shang .fen fang ying lv tai .zi yuan feng nuan fa .bu shi wei ren kai .
huan sa lei ting xi .wei zhan wa li xin .shi cheng nan ji he .zao hua bi tong shen ..
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
lan zhi yu he huang .xing shan yi sao sa .xiong hen jie pi rang .sheng ren dan mian shi .

译文及注释

译文
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法(fa)。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里(li)可以看出来了。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名(ming)才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣(yi)帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很(hen)高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗(xu)酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
但愿这大雨一连三天不停住,
石头城
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。

注释
得阳:江州治所,今江西省九江市。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。
58、陵迟:衰败。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
1.芙蓉:荷花的别名。
⑷尽:全。
③客子:在外地出游或出征的人。秦川:指关中地区,泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。

赏析

  赞美说
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联(lian)成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  第一,对比手法的运用相当(xiang dang)成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的(sheng de)威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下(zhi xia)快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

李觏( 明代 )

收录诗词 (6348)
简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

代别离·秋窗风雨夕 / 祈凡桃

乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 百里丙申

悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"


小雅·巧言 / 皇甫国峰

野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"


莲花 / 公孙倩倩

日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。


简兮 / 从书兰

猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。


古朗月行 / 暴柔兆

务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。


九日蓝田崔氏庄 / 澹台长

先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。


秋夜宴临津郑明府宅 / 修珍

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"


更漏子·雪藏梅 / 那拉勇刚

天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
谁念因声感,放歌写人事。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。


富贵不能淫 / 奈向丝

翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。