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杨柳枝五首·其二

宋代 / 王世贞

"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
谁令日在眼,容色烟云微。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。


杨柳枝五首·其二拼音解释:

.lu pan di shi he han wei .mei ren deng xia cai chun yi .
ma shi qing shan lu .ren sui bai lang chuan .bie jun you you lei .xue dao man jing nian .
chong wang hu jian ji .gu shan cong ci ci .wu you bi tan yin .zheng jie lv luo zhi ..
gu can you xian shen .yi lao bai ri guang .huai jun lv jing tan .zhi ti an neng qiang .
.ye dian dong tou hua luo chu .yi tiao liu shui hao luo fu .
zhu ren an zai zai .fu gui qu bu hui .chi nai wei yu zao .lin nai wei qin zai .
.shuai ji chang huai tu .jiao yuan yu yan fei .sui zhi ming mu di .bu ji you shen gui .
xiang yun rao mao fa .gao lang kai yan hou .dan ke gan shen gui .an neng wei xian chou .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
xian yun chun ying bao .gu qing ye sheng chang .he ji xiu wei li .cong shi lao cao tang ..
sheng si mang mang bu ke zhi .shi bu yi xing jun mo bei .shi huang you xun er shi zhe .
.cui wei hai xi zhen .ling ji chuan wan gu .qun feng ri lai chao .lei lei sun shi zu .
cao yan lian ye shao .xi wu ge shuang zhong .geng yu qiao ren wen .you yan guo shu feng ..
.neng qi zhu ma bian xi dong .wei sheng yan hua zan bu tong .
qing zhang li yi seng jia yuan .han xiang er bi jie juan jiu .qian yi zi wang tai sheng zun .
teng qi qing hun xi chao hun .shen sheng qi zhong xi zhai you ning .ju ru shan xi hui ru shui .
xing luo shao wei gong .gao ren ru gu feng .ji nian cai zi lei .bing xie wu yan zhong .
.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .
yong wang qing wu ji .pin lai kun bu ci .yun feng qing zhuan cui .yan shu xiao yu zi .

译文及注释

译文
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着(zhuo)那空中的点点萤光。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
一(yi)百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而(er)写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究(jiu)竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发(fa)动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
女子变成了石头,永不回首。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。

注释
莫之违——没有人敢违背他
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
⑾翠眉:古时女子用螺黛(一种青黑色矿物颜料)画的眉。
④说(yuè悦):同“悦”。
《后庭》遗曲:指歌曲《玉树后庭花》,传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,后人认为是亡国之音。

赏析

  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情(shu qing)创造了气氛,定下了基调。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真(de zhen)正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高(shan gao)都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

王世贞( 宋代 )

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简 介

王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

瑞鹧鸪·观潮 / 何扶

"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 张德容

吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 李如筠

"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。


蒹葭 / 黄溁

落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。


玉楼春·空园数日无芳信 / 释慧琳

秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。


王维吴道子画 / 杜牧

"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"


菊花 / 米调元

映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。


言志 / 尹邦宁

"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。


吕相绝秦 / 黄应期

时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
如今再到经行处,树老无花僧白头。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,


生查子·窗雨阻佳期 / 唐际虞

"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。