译文
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有(you)幽默自嘲的性格才相得益彰。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿(yuan)的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓(mu)中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕(bo)同党的人遍于天下,终于因为我(wo)们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪(jian)发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号(hao)美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
那使人困意浓浓的天气呀,
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
天王号令,光明普照世界;
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
注释
⑹此:此处。为别:作别。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
(21)众:指诸侯的军队,
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。