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送从兄郜

魏晋 / 范穆

"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。


送从兄郜拼音解释:

.bai xi ge tong zi .ai yin jue you lian .chu fei lin shan xue .lu nv ge lian chuan .
.shi nian gui ke dan xin shang .san jing wu ren yi zi huang .xi su ling tai ban yan yue .
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..
ming yu qiang jin jin zheng chen .xiu wen yan wu bu wu ren .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .
zuo li du ling jing .fen xiang fang zheng yi .shu ge qu zhong yuan .tuo shen heng zai zi ..
wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
shui guang bi ji dong .shan ying lang zhong yao .bu jian li yuan li .shen xian he chu yao ..
zhu li dong cheng yu .chang wang gao fei qin .cao tang luan xuan pu .bu ge kun lun cen .
zhi re nai fei ding .xian chi cheng yun pao .feng lei sa wan li .pei ze shi peng hao .

译文及注释

译文
归还你的双明珠我(wo)两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
丢官职只因(yin)你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
四更天初至(zhi)时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着(zhuo)来年的丰收。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
朝廷用很(hen)重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
好朋(peng)友呵请问你西游何时回还?
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘(piao)出成熟的果香。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地(di)方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
卞山(shan)的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
[22]离:通“罹”,遭遇。咎:灾祸。
30、揆(kuí):原则,道理。
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
躬:亲自,自身。
⑽何当:商量之辞,相当于”何妨“或”何如“。

赏析

  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转(piao zhuan),比喻人被(ren bei)命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍(dian ji)中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石(qian shi)。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少(zhou shao)府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

范穆( 魏晋 )

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简 介

范穆 范穆,字缉熙,号止庵,无锡人。有《萚龙吟橐》。

方山子传 / 陆长倩

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"


大德歌·春 / 崔子向

入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。


村行 / 孙勋

终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"


哀郢 / 章炳麟

白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。


大林寺桃花 / 宫婉兰

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


墓门 / 莫是龙

菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"


赠从弟 / 刘云琼

"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。


山中留客 / 山行留客 / 李元鼎

縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。


点绛唇·蹴罢秋千 / 裴虔馀

"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。


暗香疏影 / 孙觉

"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。