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浣溪沙·堤上游人逐画船

隋代 / 姚希得

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。


浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:

yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
qian xi ming cai yan .ju chao tui ling ming .lun yan dong bei dou .zhi shi shou dong jing .
.huang cheng zai gao an .ling tiao fu qing qi .chuan dao han tian zi .er feng shen shi qi .
mang mang wan zhong shan .gu cheng shan gu jian .wu feng yun chu sai .bu ye yue lin guan .
zuo fu tong yuan shu .neng shi fei zhong xuan .yun xiao bu ke wang .kong yu yang shen xian ..
.you qiu chang bai lv .si wen yi wu bing .yi zi peng gu duo .qiong lao qu chi bing .
lun shi geng shi xie zhong shu .xing wen lou di sui jin zhang .ru dui lu yan shi yu chu .
huan shu zhi wu bu .qiu liang yi gu jiong .hua yi xiang hun he .yu zhou yi shan xing .
mei chou hui lin zuo .ru jue tian di zhai .xian jun chi fa xin .xing ji neng xi ti .
.ji mo chai men yan .jing guo zhu shi rong .lao fu ning you li .ban zi zi cheng ming .

译文及注释

译文
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是(shi)天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我(wo)朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土(tu)绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西(xi)各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事(shi)奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
  孤(gu)儿啊,出(chu)生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
虽然住在城市里,
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?

注释
⑸犹:仍然。
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
173. 具:备,都,完全。
遥岑:岑,音cén。远山。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
[6]”重关”句:谓广陵城为重重叠叠的江河关口所遮蔽。奥:隐蔽深邃之地。

赏析

  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人(ren)。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗(du shi),读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说(shuo)起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭(tang zhi)言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的(yan de)红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有(yi you)两千多年的风俗至今仍然存在。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

姚希得( 隋代 )

收录诗词 (8288)
简 介

姚希得 (?—1269)宋潼川人,字逢原,一字叔刚。宁宗嘉定十六年进士。授小溪主簿,待次三年,朝夕讨论六经、诸子百家之言。知蒲江县,后通判太平州,改福州。理宗初政,上书极论当时危亡之征。知庆元府,为沿海制置使,募水军,造战舰,蓄粮食。为沿江制置使知建康府、江东安抚使,自建康至池州一带,列寨置屋,屯戍兵力。度宗时,任参知政事、同知枢密院事。有《续言行录》、《奏稿》、《橘州文集》。

河湟 / 赵逢

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"


柏学士茅屋 / 钱士升

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
愿言书诸绅,可以为佩服。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。


马嵬 / 唐元观

顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。


好事近·风定落花深 / 曹鉴平

"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。


子夜吴歌·秋歌 / 文彦博

"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"


望海潮·洛阳怀古 / 柯振岳

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。


宿建德江 / 黄定文

仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。


书怀 / 石年

举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"


寄韩潮州愈 / 翟溥福

"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。


临江仙·大风雨过马当山 / 叶廷圭

朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,