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泾溪

近现代 / 陈汾

药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。


泾溪拼音解释:

yao zhuan hong jin ding .cha kai zi ge feng .gui feng zheng qu de .qing xiang ri chong chong ..
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
gong kong yue ku yao yun duan .ji mo ba jiang shui zi liu ..
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
he guan gu tan song ying li .qiao wu ren ji hu chang jiong .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .

译文及注释

译文
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的(de)悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
在万里炎荒之(zhi)地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
  子皮(pi)想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得(de)治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过(guo)是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈(zhang)清泉从中泻下来;
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
早晨,画栋飞上了南浦的云;

注释
⑴江南春:词牌名。
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
⑼典属国:汉代掌藩属国事务的官职。品位不高。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
38.缘:沿、循。大江:指长江。
(14)三苗:古代少数民族。
(20)悖骜(bèiào):桀骜不驯。悖,违背。骜,傲慢。

赏析

  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落(liao luo)四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今(si jin)忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史(song shi)》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人(shi ren)遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  楼上各色(ge se)人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

陈汾( 近现代 )

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简 介

陈汾 清浙江萧山人,字晋阳,号墨泉。监生。工书画。有《怡园诗钞》。

玉楼春·和吴见山韵 / 苟碧秋

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


沁园春·丁巳重阳前 / 柏远

及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,


行香子·寓意 / 那拉红彦

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。


国风·周南·汝坟 / 宗政照涵

翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。


陇头歌辞三首 / 乌雅东亚

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 西门恒宇

时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 令狐云涛

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"


南浦别 / 东郭钢磊

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"


谢亭送别 / 拓跋豪

城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"


马诗二十三首·其八 / 扶灵凡

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"