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天香·蜡梅

隋代 / 信禅师

"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。


天香·蜡梅拼音解释:

.ke wo fu jiang zhan yue ting .zhi yin huan qi jin qu sheng .han mei zhe hou fang li shu .
.shou dao de tu chi .zhong jian yu luan li .gang chang cheng rao zhi .xuan fa zhuan chui si .
ying chun yan ye chang ru ci .lai shi you ju jin jiu jia ..
.yin yan bo xi yu xin wei .ye tiao chun yin geng shi shui .qin you jian feng sheng zhuan dan .
wu na liang san xin jin shi .feng liu chang de yin tu lian ..
qian li gao tang shang yi men .shi de zhi ying rong bo zhong .shi ming zhong zi fu er sun .
yao xiang zhan bi yan .zhu se ran yi jin .ji he mian yun sou .qi lv ru shi bin .
bu du juan huai jing shi zhi .bai yun liu shui shi xin qi ..
zi nian wei qian ke .fang xie ye shang gong .tong zhi zao zhi ji .pin tan wei piao peng .
yu xun dao ying mei .hua dai shi guang xin .ken xue chang he pan .mian mian si yuan ren ..
wu long lei dian rao shuang du .wei jiao he tan dan qiu xin .bu shi ren kui tai yi lu .
ying xiong shu bu guan rong yi .feng bo xian si jin ji hai .ri yue mang ru xue yu fei .
he bi ku lao hun yu meng .wang chang zhi zai ci qiang dong ..
shu niao xi feng ri ban chen .di wu ren ji zhuan shang xin .

译文及注释

译文
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
我居住在长江(jiang)上游,你居住在长江下游。 天(tian)天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习(xi)习,燕子倾斜着掠过天空。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放(fang)是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
高(gao)大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。

注释
逸议:隐逸高士的清议。
⑺尔 :你。
圣朝:指晋朝
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
⑴成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。

赏析

  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡(shui),你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥(yi pie),诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中(yan zhong),以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

信禅师( 隋代 )

收录诗词 (5383)
简 介

信禅师 信禅师,住苏州定慧寺。事见《罗湖野录》卷四。

蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 张祥河

水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"


巫山高 / 夏臻

大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"


望蓟门 / 张舜民

却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"


促织 / 冷朝阳

"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。


遣兴 / 胡煦

岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 张履

"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,


蝶恋花·一别家山音信杳 / 石孝友

冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 夏竦

向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"


马诗二十三首·其九 / 曹邺

还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 平圣台

幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。