可叹
"寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新，犹闻俭陋惜中人。
"春草生洞渚，春风入上林。春皋有黄鹤，抚翮未扬音。
稚子能吴语，新文怨楚辞。怜君不得意，川谷自逶迤。"
凤驾瞻西幸，龙楼议北征。自将行破竹，谁学去吹笙。
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
徒令惭所问，想望东山岑。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官，岂似长安折腰客。"
"巴峤南行远，长江万里随。不才甘谪去，流水亦何之。
"爱尔文章远，还家印绶荣。退公兼色养，临下带乡情。
可叹拼音解释:
.ji ji gu ying ti xing yuan .liao liao yi quan fei tao yuan .
jia se chang jian zhong nong shu .bang jia yi he sheng mo xin .you wen jian lou xi zhong ren .
.chun cao sheng dong zhu .chun feng ru shang lin .chun gao you huang he .fu he wei yang yin .
zhi zi neng wu yu .xin wen yuan chu ci .lian jun bu de yi .chuan gu zi wei yi ..
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
.feng yi chao zhong guo .shu en ji yuan chen .xiang xin yao du hai .ke lu zai jing chun .
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
yi zhu shu quan chang an ze .mo yan qu zuo zhe yao guan .qi si chang an zhe yao ke ..
.ba jiao nan xing yuan .chang jiang wan li sui .bu cai gan zhe qu .liu shui yi he zhi .
.ai er wen zhang yuan .huan jia yin shou rong .tui gong jian se yang .lin xia dai xiang qing .
译文及注释
译文
江山沐浴(yu)着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自(zi)古流传着汨罗江（屈原）的故事。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
为何他能(neng)杀君自立，忠名更加显著光大？
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵(bing)惊动国君。
夜深了，江上的月色特别皎洁，又传来舟子晚归时的歌声。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
奉命前往遥远的上京，又回身向北而去。泛舟渡过黄河，路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野，在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹，经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙，悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人，我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁，故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀，为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍，叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞(ci)世间的最后一刻，回顾日影再一次弹响(xiang)鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合，剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨，仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程，于是执笔写下此刻的心情。
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
注释
⑶泪：指形似眼泪的晶莹露珠。
⑸槐阴午梦：即南柯梦。据唐人传奇《南柯太守传》，书生淳于棼醉卧槐荫下，梦为大槐安国附马，任南柯郡太守荣华富贵显赫一时；醒来发现大槐安国就是槐树上的大蚂蚁洞，南柯郡就是槐树最南枝上的小蚂蚁洞。
园公：诗人自注：“借居小园，遂自号园公。”
⑴羽翼摧残：鸟儿的翅膀被折断。
（23）将：将领。
272.堵敖：楚文王的儿子，继楚文王为楚国国君，他的弟弟杀死他，自立为王，就是楚成王。
57．孤雌：失偶的雌鸟。跱：同“峙”，立。
⑴献：进献礼物，引申为祝贺。
17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。
远：表示距离。
赏析
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中(shi zhong)叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人(ren)侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是(ji shi)指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青(bu qing)云的非凡气象悉称。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接(jin jie)着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象，三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色，不由想起了国都长安，这里暗用了晋明帝（司马绍）“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”一句，用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感，与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美，可以画成图画，让那些贵人们欣赏，这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦，含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人(ren)侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是(ji shi)指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青(bu qing)云的非凡气象悉称。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接(jin jie)着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象，三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色，不由想起了国都长安，这里暗用了晋明帝（司马绍）“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难”一句，用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感，与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美，可以画成图画，让那些贵人们欣赏，这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦，含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
郑思肖( 宋代 )
收录诗词 (6411) 首
简 介
郑思肖 郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
读山海经·其十
平明春色霁，两岸好风吹。去去川途尽，悠悠亲友离。
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。"
北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
白云飞御藻，慧日暖皇编。别有秋原藿，长倾雨露缘。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。
兵粮如山积，恩泽如雨霈。羸卒不可兴，碛地无足爱。
"抑郁何以欢，阴氛亦登望。孤岛轻雾里，行舟白波上。
满庭芳·晓色云开
"停车渭阳暮，望望入秦京。不见鹓鸾道，如闻歌吹声。
耿耿何以写，密言空委心。"
我心爱流水，此地临清源。含吐山上日，蔽亏松外村。
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
天香自然会，灵异识钟音。"
伊洛不敢息，淮河任沿溯。乡亭茱萸津，先后非疏附。
从来知善政，离别慰友生。"
正月十五夜
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
宠迈乘轩鹤，荣过食稻凫。何功游画省，何德理黄枢。
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
落日乘醉归，溪流复几许。"
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。
芍药花初吐，菖蒲叶正齐。藁砧当此日，行役向辽西。"
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
"山北饶朽木，山南多枯枝。枯枝作采薪，爨室私自知。
垓下歌
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
至哉含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。圣心事能察，增广陈厥诚。黄祇僾如在，泰折俟咸亨。
当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。"
楚山有高士，梁国有遗老。筑室既相邻，向田复同道。
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
长安故人宅，秣马经前秋。便以风雪暮，还为纵饮留。
"元气浮积水，沉沉深不流。春风万顷绿，映带至徐州。
壬申七夕
路识梅花在，家存棣萼稀。独逢回雁去，犹作旧行飞。"
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
莺啼何处梦，猿啸若为声。风月新年好，悠悠远客情。"
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。"
聿徕股肱郡，河岳即襟带。盛德滋冀方，仁风清汾浍。
萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
我家南山下，动息自遗身。入鸟不相乱，见兽皆相亲。
昭君怨·春到南楼雪尽
"万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
"握手一相送，心悲安可论。秋风正萧索，客散孟尝门。
思子整羽翰，及时当云浮。吾生将白首，岁晏思沧州。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱，楼上朝朝学歌舞。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
举杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。
幸逢东道主，因辍西征骑。对话堪息机，披文欲忘味。
孙权劝学
偶俗机偏少，安闲性所便。只应君少惯，又欲寄林泉。"
"华阳洞口片云飞，细雨濛濛欲湿衣。
蜉蝣时蔽月，枳棘复伤衣。城上东风起，河边早雁飞。
见尔复几朝，俄然告将离。中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
如今渐欲生黄发，愿脱头冠与白云。"
入夜翠微里，千峰明一灯。"
"子云推辨博，公理擅词雄。始自尚书省，旋闻给事中。
去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。"
白菊杂书四首
旧地愁看双树在，空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙，
今年花未落，谁分生别离。代情难重论，人事好乖移。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
晨香长日在，夜磬满山闻。挥手桐溪路，无情水亦分。"
背岭花未开，入云树深浅。清昼犹自眠，山鸟时一啭。"
茫茫烟水上，日暮阴云飞。孤坐正愁绪，湖南谁捣衣。
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
宿建德江
叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。临川嗟拜手，寂寞事躬耕。"
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦，不堪此别相思劳。
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，
"天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
入讲鸟常狎，坐禅兽不侵。都非缘未尽，曾是教所任。
"缙云讵比长沙远，出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟，
临江仙·登凌歊台感怀
"花源药屿凤城西，翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架，
"北斗回新岁，东园值早春。竹风能醒酒，花月解留人。
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清激，虎节到深邃。
"秦王登碣石，周后袭昆仑。何必在遐远，方称万宇尊。
无人对炉酒，宁缓去乡忧。"
每有南浦信，仍期后月游。方春转摇荡，孤兴时淹留。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
目劳西北云，心醉东南嶂。昔日青谿子，胡然此无状。"