论诗三十首·其三
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
"终南云雨连城阙，去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日，
"钟声南北寺，不道往来遥。人事因循过，时光荏苒销。
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
"闻道船中病，似忧亲弟兄。信来从水路，身去到柴城。
"萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远，
白杨落日悲风起，萧索寒巢鸟独奔。"
"远书开罢更依依，晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去，
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠，蛛网挂蜻蜓。
柳营迢递江风阔，夜夜孤吟月下楼。"
论诗三十首·其三拼音解释:
shu sheng shuo tai ku .ke lu chang zai mu .zong shi fu gui huan .jiao qin ji fen lv ..
.zhong nan yun yu lian cheng que .qu lu xi jiang bai lang tou .chu shang jun zhai li zuo ri .
.zhong sheng nan bei si .bu dao wang lai yao .ren shi yin xun guo .shi guang ren ran xiao .
.ben wei liu hou mu chi song .han ting fang shi zi zhi weng .
.wen dao chuan zhong bing .si you qin di xiong .xin lai cong shui lu .shen qu dao chai cheng .
.xiao si chun feng zheng luo hua .yan liu shu su hui xiu jia .bi kong yun jin qing sheng yuan .
bai yang luo ri bei feng qi .xiao suo han chao niao du ben ..
.yuan shu kai ba geng yi yi .chen zuo gao tai jing luo hui .yan xiang xue shen ren yi qu .
su yu hui wei zhao .chun sha dian zuo ting .yu zeng qi fei cui .zhu wang gua qing ting .
liu ying tiao di jiang feng kuo .ye ye gu yin yue xia lou ..
译文及注释
译文
天上的浮云不能与此山平(ping)齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在(zai)一片叹息声中又迎来了一个新春。
临行前(qian)一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
在世上活(huo)着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经(jing)仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶(gan)上他的人，是不是后人学习下的功夫不如(ru)他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
注释
55、慢弛：傲慢懒散。阙：缺点。
⑴落日：太阳落山之地。
⑶秋作：秋收劳动。田家：农家。秋作：秋天的劳作。苦：劳动的辛苦，心中的悲苦。
[3]如鸣佩 环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩、环：都是玉制的装饰品。
⑤谪仙：被贬谪下凡的仙人，指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲，召李白作词。白已醉，以水洒面，使之清醒后，即时写了多篇。
赏析
数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛——间衾裯：衾裯泛指被子，此为别离之意。斗牛：斗、牛二星宿分 野在吴越，此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》：“路已分于湘汉，星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚，情同手足，曾多次诗歌唱和，切磋诗艺，但转眼就要分别了，令人满怀惆怅，空对珍肴美味停箸难食，对金樽清酒也再无往日的兴致，只有眼前同样怅然的离人，还有别后孤独凄凉的思念。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱(luan)后，盛唐气象已衰。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天(jin tian)恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
“滞留才难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地(dong di)来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱(luan)后，盛唐气象已衰。
“客舟系缆柳阴旁，湖影侵篷夜气凉”，诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟，只觉得湖光月影映照着船篷，带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中，却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎，让人心酸不已。对于诗人来说，这月光或者代表着他的理想，或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象，别离居多，也许诗人正在面对一场别离，这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了，只剩下藕花的香味。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天(jin tian)恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
“滞留才难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄才大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地(dong di)来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
胡庭兰( 南北朝 )
收录诗词 (6215) 首
简 介
胡庭兰 胡庭兰，或作胡廷兰，字伯贤，号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年（一五四九）解元，二十九年（一五五〇）进士。授南京户部主事，迁北京陕西司员外郎，万历八年（一五八○）督学闽中，时倭寇围福州，廷兰守城破寇有功，而忌者议其越俎代庖，乃以佥事整饬，兵备云南。以监军指挥擒贼，功尤大。因忌者构陷，遽移疾归，遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
董娇饶
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
"白首从军未有名，近将孤剑到江城。巴童戍久能番语，
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
疏与香风会，细将泉影移。此中人到少，开尽几人知。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
晴明中雪岭，烟霭下渔舟。写寄朝天客，知余恨独游。"
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
周颂·小毖
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
郁抑不自言，凡鸟何由知。当看九千仞，飞出太平时。"
遥知不语坐相忆，寂寞洞房寒烛微。"
"烟花零落过清明，异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色，
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
嵇鹤元无对，荀龙不在夸。只将沧海月，长压赤城霞。
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
"晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。
蝉
"往往到城市，得非征药钱。世人空识面，弟子莫知年。
笋自厅中出，根从府外移。从军无宿例，空想夜风吹。"
盐损添常诫，姜宜着更夸。得来抛道药，携去就僧家。
西归万里未千里，应到故园春草生。"
预约延枚酒，虚乘访戴船。映书孤志业，披氅阻神仙。
"庭树几株阴入户，主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁，
"诏移丞相木兰舟，桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙，
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
清平乐令·帘卷曲阑独倚
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
只应学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨，菱荇花香淡淡风。
"日日闲车马，谁来访此身。一门兼鹤静，四院与僧邻。
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
游白水书付过
"独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。
莫看时节年年好，暗送搔头逐手霜。"
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。"
细雨当离席，遥花显去程。佩刀畿甸色，歌吹馆桥声。
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
数畦蔬甲出，半梦鸟声移。只恐龙楼吏，归山又见违。"
唯有夜樽欢莫厌，庙堂他日少闲游。"
咏鸳鸯
"东西车马尘，巩洛与咸秦。山月夜行客，水烟朝渡人。
"昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。
的的三年梦，迢迢一线縆.明朝楚山上，莫上最高层。"
极岸浮佳气，微波照夕阳。澄辉明贝阙，散彩入龙堂。
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
月高花有露，烟合水无风。处处多遗韵，何曾入剡中。"
欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。
日夕猿鸟伴，古今京洛尘。一枝甘已失，辜负故园春。"
扫花游·西湖寒食
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
当日不来高处舞，可能天下有胡尘。"
药鼎初寒火，书龛欲夜灯。安知北溟水，终日送抟鹏。"
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
"车书混一业无穷，井邑山川今古同。
苇花迷夕棹，梧叶散秋砧。谩作归田赋，蹉跎岁欲阴。"
"碧烟秋寺泛湖来，水打城根古堞摧。
一宿青山又前去，古来难得是闲人。"
浣溪沙·小院闲窗春色深
曲江春浅人游少，尽日看山醉独回。"
"修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化，诗裁锦绣借光辉。
辛苦文场久，因缘戚里深。老迷新道路，贫卖旧园林。
渭水波摇绿，秦郊草半黄。马驯金勒细，鹰健玉铃锵。
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
"锦缆龙舟隋炀帝，平台复道汉梁王。
小重山·一闭昭阳春又春
"俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去，
神兮安在哉，永康我王国。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。
"才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。
"万里不辞劳，寒装叠缊袍。停车山店雨，挂席海门涛。
地遍磷磷石，江移孑孑樯。林僧语不尽，身役事梁王。"
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
"征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。
清平乐·东风依旧
"新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。
杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东。"
"数条秋水挂琅玕，玉手丁当怕夜寒。
"飞轩危槛百花堂，朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨，
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
"往往东林下，花香似火焚。故园从小别，夜雨近秋闻。
露滴星河水，巢重草木薪。终南同往意，赵北独游身。
"巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江回远，川清树欲秋。