首页 古诗词 四字令·拟花间

四字令·拟花间

宋代 / 广印

"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"


四字令·拟花间拼音解释:

.yuan song lin chuan shou .huan tong kang le hou .sui shi tu gai yi .jin gu jie feng liu .
.xi zhe yu gao li .wan deng dan fu tai .han wu ji jie shi .wan li feng yun lai .
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
suo si ai xing liao .jiu li xin bu tong .qiao qiao su chan lu .tiao tiao tian han dong .
.sheng jing bu yi yu .ru men shen dun qing .fang fang zhan shan se .chu chu fen quan sheng .
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .
.hua sheng miu wei lang .cuo tuo bin yi cang .dao lai heng fu bei .sui li qie han xiang .
zhong shi ri ye ji .wei wang xin bu ning .qi tu xu bei xiang .shang wei qiu wu xing .
yu zhuan tian chu song .jin bei yu jiu qing .jian men cheng xian guo .ge dao ta kong xing .
bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
zhi jun dan jian zhe .ku you bai yun chang .du bu shi ming zai .zhi ling gu jiu shang ..
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..

译文及注释

译文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好(hao)象有西(xi)风飕飕而生。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我(wo)掀起小帘,站在(zai)朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人(ren)愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时(shi)故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
连禾黍都不能收获你吃什么(me)?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天(tian)开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉(fen)红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
为了什么事长久留我在边塞?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”

注释
(13)率意:竭尽心意。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
2、劳劳:遥远。
⑸侯门:指权豪势要之家。
钝,刀刃不锋利,指头脑不灵活,做事迟钝。
【益张】更加盛大。张,大。

赏析

  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之(dong zhi)时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来(kan lai),这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成(ju cheng)“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的(xiang de)司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的(jian de)凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生(shen sheng)自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言(he yan)”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

广印( 宋代 )

收录诗词 (7328)
简 介

广印 明僧。浙江嘉善人,字闻谷。十三岁出家。晚居径山。得紫柏、海印、云栖三老之真传。

五日观妓 / 单于曼青

新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。


点绛唇·蹴罢秋千 / 蹉晗日

"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


更漏子·出墙花 / 司徒清绮

"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 漫癸巳

将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


赠黎安二生序 / 辉癸

"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 司徒迁迁

哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 令狐歆艺

岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。


初发扬子寄元大校书 / 钞柔绚

怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 狂新真

官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
犹应得醉芳年。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 酒月心

顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。