采菽
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。"
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
"愁声秋绕杵，寒色碧归山。（《深秋》）
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。"
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地，林外无非赤日天。
采菽拼音解释:
.you ju ren shi wai .jiu yan shi chao xuan .cang cui lian shuang que .wei mang ren jiu yuan .
ying bei bai hua liao luan xiao .bi lai tian di yi xian ren ..
yuan jin chi zhai lai di ting .jiu fang yu shi jin wu ren ..
.yu jun tong zai shao nian chang .zhi ji xiao tiao zhuang shi shang .
.chou sheng qiu rao chu .han se bi gui shan ...shen qiu ..
.yi duo peng lai zai shi jian .fan wang gong que cui yun jian .
yan mao zhi ru san er shi .dao nian san bai yi cang nian ..
wei ni sheng pei xiu .ru he qi zheng xuan .bu kan jin gu shui .heng guo zhui lou qian ..
shi cheng shi yu yin jiang kan .zao shi qu nian qian ke zhong ..
mao wu sui nian jie .pan can zhu ri yi .qi xian guan si meng .zhen zhong jiu ru shi .
cha jiao xian shou shi er jian .men qian bian shi hong chen di .lin wai wu fei chi ri tian .
译文及注释
译文
布谷鸟在桑(sang)林筑巢，小鸟翻飞栖息(xi)丛莽。品性善良的(de)(de)好君子，百姓敬仰作为(wei)榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于(yu)青岩之间，忘却那追逐功名之事。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念(nian)我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没(mei)有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初(chu)现疏疏落落的倩影。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
眼看又到年终，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。
注释
（10）“云旗”句：云旗，画有熊虎图案的大旗。猎猎，风声。寻阳，即浔阳。晋浔阳郡，隋为九江，公元742年（唐天宝元年）改浔阳。治所在今江西九江市。
（3）去：离开。
⑶浑邪（yé）王：据《史记·匈奴列传》所载：“浑邪王杀休屠王，并将其众降汉。”
⑷暝色：夜色。
惟：只。
赏析
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可(zheng ke)谓此尽其致。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌(ge)妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消(liao xiao)忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
二
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟(shen niao)。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草(yao cao)，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可(zheng ke)谓此尽其致。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌(ge)妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消(liao xiao)忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
二
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟(shen niao)。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草(yao cao)，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
创作背景
《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年（1087年）在京任著作佐郎时所作。
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
今日贺君兼自喜，八回看换旧铜鱼。
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
"一夜梅花笛里飞，冷沙晴槛月光辉。
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
诗人多峭冷，如水在胸臆。岂随寻常人，五藏为酒食。
"三百六十日云终，故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨，
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
稽山书院尊经阁记
"帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。
赤豹欣来献，彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气，驯雉洁霜毛。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵，冠饰蝉緌更珥貂。
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
"弄水亭前溪，飐滟翠绡舞。绮席草芊芊，紫岚峰伍伍。
"身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
咏怀古迹五首·其五
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
"大旆拥金羁，书生得者稀。何劳问官职，岂不见光辉。
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
政奉南风顺，心依北极尊。梦魂通玉陛，动息寄朱轩。
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
江城子·示表侄刘国华
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
大战希游刃，长途在着鞭。伫看晁董策，便向史中传。"
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
向炉新茗色，隔雪远钟声。闲得相逢少，吟多寐不成。"
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。
"落落长才负不羁，中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐，
"洪钟发长夜，清响出层岑。暗入繁霜切，遥传古寺深。
赵威后问齐使
"一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
岳色鸟啼里，钟声竹影前。只应访支遁，时得话诗篇。"
渭水波摇绿，秦山草半黄。马头开夜照，鹰眼利星芒。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
"授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。麾幢官在省，礼乐将临边。
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
"遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。家近似忘山路险，
春日登楼怀归
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客，百杯疑是酒中仙。
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
"长沙事可悲，普掾罪谁知。千载人空尽，一家冤不移。
回看甲乙第，列在都城内。素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极，
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
寄李儋元锡
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
"石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
代马龙相杂，汾河海暗连。远戎移帐幕，高鸟避旌旃。
飞泉与万籁，仿佛疑箫吹。不待曙华分，已应喧鸟至。"
还似远行装束了，迟回且住亦何妨。"
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
与顾章书
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
"雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。
楚南饶风烟，湘岸苦萦宛。山密夕阳多，人稀芳草远。
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
沁园春·宿霭迷空
若无仙眼何由见，总在庙前花洞中。"
世上游人无复见，一生唯向画图看。"
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
吾君不省觉，二凶日威武。操持北斗柄，开闭天门路。
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
感遇十二首·其二
愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。"
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
"南下天台厌绝冥，五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹，
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
园中春尚早，亭上路非赊。芳景堪游处，其如惜物华。"