首页 古诗词 黄陵庙词 / 黄陵庙词

黄陵庙词 / 黄陵庙词

先秦 / 林璧

西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

xi jiang jin you lu yu fou .zhang han bian zhou shi dao jia ..
.li lun yu miao yong .jie cong ren wai lai .shan he cheng zheng qi .xue yue zhu hong cai .
you lai you qu bu jin jun .ying hua yu yuan kan jiang jin .si zhu hou jia yi shao wen .
.shu yuan lian tian shui jie kong .ji nian xing le jiu sui gong .hua kai hua xie huan ru ci .
xi yuan jiu ji jin ying zai .shuai lao wu yin feng sheng you .
kuang ci shen xia xi .bu feng qing yue zi .yu quan huan yi hou .jin dian tian xiang shi .
jin lei zong qing dao .bi lu huan xian xing .ruo fei bao ku jie .he yi ou wei xin .
dai qu xin qiu gui geng hao .jiu hua cang cui ru lou han ..
ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
tong ge zhong ming bi lu fei .huang jun cui yun zi xia yi .
.bing ji nan xu liang du qiu .gu ren yi yue yi yang zhou .ou yin yan zu si xian shi .
zhen chu xian cui shi shu yi .quan shu yu sheng chong shi dou .ju chui zhu shi ya jing fei .
.qing gu si wu shui rang de .zi hua ju yue yi zhi ming .wei wen yi jian chuan tang zhu .

译文及注释

译文
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过(guo)了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有(you)意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经(jing)飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
一车的炭,一千多斤,太(tai)监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便(bian)了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前(qian)非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?

注释
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。
⑦惜:痛。 
39、剑挺:拔剑出鞘。
⑴玉帐牙旗:指出征时主帅的营帐大旗。得上游:居于有利的军事地理形势。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

赏析

  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不(de bu)满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐(xian qi)奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六(yue liu)十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花(hua)写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了(xian liao)深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

林璧( 先秦 )

收录诗词 (8518)
简 介

林璧 林璧,字无逸,与戴复古同邑,并为戴诗集题诗。事见《石屏诗集》前序。

长亭送别 / 富赤奋若

"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"


晏子不死君难 / 茜蓓

不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"


观刈麦 / 务念雁

"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 宗政飞尘

更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


秋蕊香·七夕 / 富察长利

"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"


山行留客 / 羊舌志民

尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"


惊雪 / 慕容温文

"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。


过云木冰记 / 诸戊申

玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 谷雨菱

早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 枝凌蝶

"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。