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与赵莒茶宴

隋代 / 钱协

天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。


与赵莒茶宴拼音解释:

tian tai dao shi pin lai jian .shuo si zhu zhu yi chi cheng ..
diao zhi yu ying xiao .shen xian le zi shen .wan lai chun zui shu .xiang er ren fu shen ..
chuan tou du li wang chang kong .ri yan bo guang bi ren yan ..
.da dao ben wu huan .chang qing zi you mo .ren jie mi zhuo ci .shi du wu ru he .
ruo jiao mao xiang nan chao jian .ding que mei zhuang si deng xian .
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
.wen shuo gu chuang zuo hua shi .bai sha luo yu di kong chi .yin shi tang li qiu guan ying .
.qu zhao shen tang yue jin lin .huai yan jing li bi bo xin .ci zhong jing ji wu jia jing .
hua kai hua xie xiang si .chou chang kong jiao meng jian .ao nao duo cheng jiu bei .
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .
zhi si bu li mi lu qun .cong jian peng hao cong huai wu .chang you yu xue tou huang fen .
shan cheng duo xiao zhang .ze guo shao qing chun .jian yuan wu xiang shi .qing mei du xiang ren ..
dao chu yan xia shi dao xiang .diao ting man jiang yu jian cai .zhi yao lian yue chu duo sang .
jie gen bi jing shu tao li .chang xiang chun cheng zi mo jian ..
luo zhang si chui hong zhu bei .yu cha qiao zhuo zhen han sheng ..
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .

译文及注释

译文
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他(ta)们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
四匹青(qing)骊驾起一乘(cheng)车,千乘猎车并驾前行。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接(jie)风。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云(yun)鬟一样。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎(hu)没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。

注释
17.匿于溷(hùn)藩:藏在厕所。溷,厕所。藩,篱、墙。
(5)卮:酒器。
①蛩(qióng):蟋蟀。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
⑵栖霞:栖霞楼,宋代黄州四大名楼之一,在黄冈市赤鼻矶上。
30.傥:或者。
51.固房陵:坚守房陵。房陵,即房州,公元742年(天宝元年)改为房陵郡,公元758年(乾元元年)复为房州。郡治在今湖北房县。

赏析

  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是(bu shi)上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊(hou yi)。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人(de ren)物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事(shi)特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成(bu cheng)熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开(chang kai)始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

钱协( 隋代 )

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简 介

钱协 (1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。

女冠子·霞帔云发 / 王会汾

开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"


满江红·和王昭仪韵 / 方廷楷

"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 顾嘉舜

"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。


正月十五夜灯 / 盛辛

渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"


观大散关图有感 / 黄渊

他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 高之騊

冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"


夜宴南陵留别 / 杨民仁

"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。


卜算子·我住长江头 / 吕阳

日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。


观灯乐行 / 秦韬玉

绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"


古朗月行(节选) / 胡善

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"