首页 古诗词 咏煤炭

咏煤炭

近现代 / 王缜

别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。


咏煤炭拼音解释:

bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
xi dang da lou nan .xi shui zheng nan ben .hui zuo yu jing tan .cheng ming xi xin hun .
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
.da mo wu tun yun .gu feng chu luan liu .qian qu bai deng dao .gu shi fei hu kou .
.yi ping li ri wai .xing zhi chi cheng zhong .qu zi zhong yun xia .lai cong ji shui dong .
qing ming tai qi han .lv ru cao mu xiang .tian he ji hua jie .die shi gou yun fang .
nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
fan lu jiang qiu jie .cang lin yu qian qian .yang guan tian qi liang .gao yong gu ren pian .
yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .
.gu zhou yu ye fa .zhi wei fang qing ren .ci di hu xiang yu .liu lian yi geng xin .

译文及注释

译文
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
杀人要有(you)限制,各个国家都有边(bian)界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那(na)儿(er)有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧(you)愁抑郁能够和谁说呢?凤凰(huang)飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟(zhou)的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最(zui)大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。

注释
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
22。遥:远远地。
3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。

赏析

  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明(biao ming)饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美(mei)酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念(juan nian)之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  第二联(lian):“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  其三
  其四
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

王缜( 近现代 )

收录诗词 (4155)
简 介

王缜 广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。

稚子弄冰 / 萨大荒落

车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"


古宴曲 / 公西丙辰

平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。


沧浪亭记 / 檀巧凡

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


田家词 / 田家行 / 律亥

"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。


胡无人 / 章佳如凡

"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。


外科医生 / 邰宏邈

明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"


鲁山山行 / 腾孤凡

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。


赠徐安宜 / 岑彦靖

莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
往来三岛近,活计一囊空。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 牟丁巳

立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
雨散云飞莫知处。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。


东湖新竹 / 衡凡菱

怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。