诸人共游周家墓柏下
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
"常经马嵬驿，见说坡前客。一从屠贵妃，生女愁倾国。
密幽人兮款柴门，寂寞流连兮依稀旧痕。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月，朝游重见广陵春。
笙歌暂向花间尽，便是人间一万年。
幽鸟穿篱去，邻翁采药回。云从潭底出，花向佛前开。"
"一别一相见，须臾老此生。客衣寒后薄，山思夜深清。
"水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。"
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
诸人共游周家墓柏下拼音解释:
.zui bie jiang dong jiu yi bei .wang nian zeng ci zhu chen ai .yu ting jian ye ge sheng guo .
.chang jing ma wei yi .jian shuo po qian ke .yi cong tu gui fei .sheng nv chou qing guo .
mi you ren xi kuan chai men .ji mo liu lian xi yi xi jiu hen .
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
sheng ge zan xiang hua jian jin .bian shi ren jian yi wan nian .
you niao chuan li qu .lin weng cai yao hui .yun cong tan di chu .hua xiang fo qian kai ..
.yi bie yi xiang jian .xu yu lao ci sheng .ke yi han hou bao .shan si ye shen qing .
.shui liao hua hong dao sui huang .shi jun lan zhao fan hui tang .yi feng xing zao xian kai lu .
ri mu xiang jiang dai yu gui .tian jia yan huo wei mang shi ..
xian seng qian sheng qin .su ke yi ji yao .you ran si fu jun .hu yi la ji zhuo ..
译文及注释
译文
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
生下来(lai)以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子,
清明前夕，春光如画，
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说(shuo)的“恨别鸟惊心(xin)”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写(xie)他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀(shuang)居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
其一
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
注释
82、谦：谦逊之德。
30.比：等到。
⑼“惨光晶：形容日月惨淡，失去了光辉。
[65]茂亲：至亲。指萧宏为武帝之弟。
⑥大略：大体上。扳：同“攀”，援引。
46. 且：将，副词。
⑺凄其：寒冷的样子。
⑻苏小小：南齐时钱塘名妓。《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名倡也。盖南齐时人。’”这里指自己曾经欢遇的女郎。
赏析
尾联两句总收全诗。云说“白”，山说“青”，正是寒食佳节春来江上的自然景色，“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去，为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情，将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说：“‘云白山青’应‘佳辰’，‘愁看直北’应‘隐几’”，这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外，近处远处的观感，以至漂泊时期诗人(ren)对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内，而以一个“愁”字总结，既凝重地结束了全诗，又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
这首(zhe shou)诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章，首章、三章、尾章章十句，余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构，起章极其雄肆，有高屋建瓴之势，纵揽无遗，勃勃如吐不罄。篇中语特新峭，然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句，颇有特色，或以对比反衬，正反排比的句式，尽情抒发胸中的积愤，或低回沉(hui chen)思之情。或以形象的比喻，丰富的内涵，深刻的剖示而匠心独运。在用韵上，各章不尽相同，有一韵到底句句用的，如第四章，或同韵，或协韵。这种句句用韵，在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统，唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的，如第五章、第六章。随着诗人感情的变化，诗的节奏或缓或促，或扬或抑，用韵亦随之变换，或平声，或仄声，或相互相押，增加音响、格调的美感，使诗更加生色。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正(ye zheng)是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作(shi zuo)为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切，他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来，那该怎样写呢？一眨眼功夫，他就想出来了：“既然江水如白练，远山似数点，江帆、山泉都像在飞，新月只有一弦，鸿雁要南飞，那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是，德清下了城楼，就飞快地跑回家，拿起笔就写“长江万里白如练，淮山数点青如淀，江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子，看着曲子，不禁为自己那么有才感到高兴。他想：“今晚的散步真是正确的选择，明晚还得去，如此娇丽的江山真该多去观赏，而且还是我作曲的好材料。”想完，他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子(tai zi)申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠(li shu)之所游。”
这首(zhe shou)诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章，首章、三章、尾章章十句，余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构，起章极其雄肆，有高屋建瓴之势，纵揽无遗，勃勃如吐不罄。篇中语特新峭，然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句，颇有特色，或以对比反衬，正反排比的句式，尽情抒发胸中的积愤，或低回沉(hui chen)思之情。或以形象的比喻，丰富的内涵，深刻的剖示而匠心独运。在用韵上，各章不尽相同，有一韵到底句句用的，如第四章，或同韵，或协韵。这种句句用韵，在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统，唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的，如第五章、第六章。随着诗人感情的变化，诗的节奏或缓或促，或扬或抑，用韵亦随之变换，或平声，或仄声，或相互相押，增加音响、格调的美感，使诗更加生色。
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正(ye zheng)是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作(shi zuo)为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切，他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来，那该怎样写呢？一眨眼功夫，他就想出来了：“既然江水如白练，远山似数点，江帆、山泉都像在飞，新月只有一弦，鸿雁要南飞，那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是，德清下了城楼，就飞快地跑回家，拿起笔就写“长江万里白如练，淮山数点青如淀，江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子，看着曲子，不禁为自己那么有才感到高兴。他想：“今晚的散步真是正确的选择，明晚还得去，如此娇丽的江山真该多去观赏，而且还是我作曲的好材料。”想完，他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子(tai zi)申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠(li shu)之所游。”
创作背景
辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。可是，权奸当道，欺圣蒙主，辛弃疾进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思，寄恨之作。
吴廷华( 五代 )
收录诗词 (1472) 首
简 介
吴廷华 （1682—1755）浙江钱塘人，字中林，号东壁。康熙五十三年举人。由内阁中书出为兴化通判。干隆初与修《三礼》，在馆十年，详审同异，多所订正。有《仪礼章句》、《三礼疑义》、《东壁书庄集》等。
汾沮洳
"所孕和气深，时抽玉苕短。轻烟渐结华，嫩蕊初成管。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀，奇花多吐四时芳。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
"绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎，
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
"舒卷因风何所之，碧天孤影势迟迟。
夜降西坛宴已终，花残月榭雾朦胧。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
夜过借园见主人坐月下吹笛
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。
使君马上应含笑，横把金鞭为咏诗。"
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
吏散山逾静，庭闲鸟自来。更怜幽砌色，秋雨长莓苔。"
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
"尘飞不到空，露湿翠微宫。鹤影石桥月，箫声松殿风。
短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。"
鹧鸪天·只近浮名不近情
"夷师本学外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何况夷臣事。
"芸香署里从容步，阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴，
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔，翠牙搜自石根傍。
"南宫酒未销，又宴姑苏台。美人和泪去，半夜阊门开。
君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。
莫羡长安占春者，明年始见故园花。"
平生只耻凌风翼，随得鸣珂上禁林。"
黄陵庙词 / 黄陵庙词
尽日欠束薪，经时无寸粟。eA蝓将入甑，蟚蜞已临鍑。
彩鳞飞出云涛面。
从此逍遥知有地，更乘清月伴君过。"
至竟男儿分应定，不须惆怅谷中莺。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
世情随日变，利路与天长。好驾觥船去，陶陶入醉乡。"
锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。"
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
僧闲若图画，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料净食。
落霞琴，寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远，
千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
蛟丝玉线难裁割，须借玉妃金剪刀。
斜飞穿裂瓦，迸落打空铛。叶底迟归蝶，林中滞出莺。
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
从君出门后，不奏云和管。妾思冷如簧，时时望君暖。
门留医树客，壁倚栽花锸。度岁止褐衣，经旬唯白vS.
"河岳挺灵异，星辰精气殊。在人为英杰，与国作祯符。
世途扰扰复憧憧，真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内，
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
赠汪伦
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
"斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。
彭泽主人怜妙乐，玉杯春暖许同倾。"
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
路要多行客，鱼稀少钓舟。日开天际晚，雁合碛西秋。
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。"
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
"才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
"牢落生涯在水乡，只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳，
"高台今日竟长闲，因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露，
"秋日黄陂下，孤舟忆共谁。江山三楚分，风雨二妃祠。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
欲销毁后骨，空转坐来胞。犹豫应难抱，狐疑不易包。
解语花·风销焰蜡
其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。
"蛮岭高，蛮海阔，去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间，
兼之星斗藏，独有神仙期。初闻锵镣跳，积渐调参差。
功成若解求身退，岂得将军死杜邮。"
异蝶时似锦，幽禽或如钿。篥簩还戛刃，栟榈自摇扇。
光含半床月，影入一枝花。到此无醒日，当时有习家。"
梦永秋灯灭，吟馀晓露明。良时不我与，白发向秦生。"
"拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高。
墨池记
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
冰屋朱扉晓未开，谁将金策扣琼台。
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
子细扪心无偃骨，欲随师去肯相容。"
锦衣玉食将何报，更俟庄椿一举头。"
野入青芜巷，陂侵白竹门。风高开栗刺，沙浅露芹根。