首页 古诗词 蓝田县丞厅壁记

蓝田县丞厅壁记

宋代 / 许将

"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

.chao jian yi guang cai .mu jian yi guang cai .yi dan feng yu piao .shi fen wu yi zai .
.bing wo si geng hou .chou wen bao zao ya .ge guan shen shui niao .qin guo zao yuan ya .
ji ming diao shi diao .you zuo gou shi gou .yu shi tong xiang fang .shu ri cheng kuan liu .
zao wan sao chan qiang .jia gu ying chang gu .xiu fei pi li che .ba xi xia ma mu .
.xing li yi zhi teng .yun bian xiao kou bing .dan jing ru bu miu .bai fa yi he neng .
wei chang qing xing chu chang an .hao shi ying yi pa mu dan .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
zhan shi zeng lian shan .hao men bu xin chou .wang sun cao huan lv .he chu ni ji you ..
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
jiu zhong ci ke yi zhan yi .qu shi ci di ti qiao qu .gui ri he nian pei yin gui .
shan sou shi wang lie .zan ying you dai yong .yu tiao jie xiang kuai .fan tu ge xuan feng .
cai lv hui wen chu .xiong mang lian ying fu .ye yi hua li yan .shuang xiang e zhong qiu .

译文及注释

译文
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  我没有(you)才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国(guo)事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪(lang)的清水可以洗我的丝带。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋(mai)没在草莽。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台(tai)阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢(zhi)体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。
14.素:白皙。
若:好像……似的。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。

赏析

  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳(tai yang)正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的(ta de)情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏(ruan shi)的真正人格和对现实的态度。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼(sheng yan)中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

许将( 宋代 )

收录诗词 (6996)
简 介

许将 许将,福建闽县(今福建闽清)人。他生于北宋景祐四年(1037年),卒于宋徽宗政和元年(1111年)。嘉祐八年(1063年)中癸卯科状元,年仅27岁,是历史上福州地区第一个状元。其人文武双全,廉洁奉公,深受宋神宗和宋哲宗的器重,曾担任明州通判、兵部侍郎、尚书右丞、尚书左丞等职。

壬戌清明作 / 张瑛

"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。


醉中天·咏大蝴蝶 / 杨川

"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"


闻乐天授江州司马 / 黄鹤

月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"


冬柳 / 富严

瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"


端午日 / 简温其

犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 梅泽

人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。


戏题松树 / 洪光基

想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
青史书时未是真,可能纤手却强秦。


乌江项王庙 / 邓定

暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。


眼儿媚·咏梅 / 万规

"日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远,
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。


微雨 / 李膺

蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"