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安公子·梦觉清宵半

两汉 / 余京

吾亦从此去,终老伊嵩间。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。


安公子·梦觉清宵半拼音解释:

wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
dong feng er yue tian .chun yan zheng li li .mei ren xie yin di .yi fa die shuang fei .
dan neng ji ren zhi guo diao yin yang .guan niu ling chuan yi wu fang ..
yi kai di qi zhi .bao shi reng an mian .qie jin bei zhong wu .qi yu jie fu tian ..
jun gu jiu wei tu .wo xin chang si hui .bai nian he chu jin .san ye meng zhong lai .
wei you wei zhang yu wo fen .shen yu tong zai han lin shi ..
hu si wang nian gui cai du .cao feng sha yu wei he bian ..
shu qi xun xing jing .qing yin jie bu lang .zhao liang mi zao zhuo .yao bi bian diao qiang .
.wan ri yan qing xiang .qing kong zou yan yang .hua di chou lu zui .xu qi jue chun kuang .
.luo yang zhou ye wu che ma .man gua hong sha man shu tou .
.hai shui wu feng shi .bo tao an you you .lin jie wu xiao da .sui xing ge chen fu .
zao jie wen chang zhan .zeng zheng han yuan meng .diao tou cheng jun zao .qiao zu qu gong qing .
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
su hua zhu shi jin sui jin .bi ye feng lai bie you qing ..
lu mi zhang ya dao .yuan shu ya jiao kui .bao can reng yan qi .yu xia nong gui er ..
jia jie xiu pu li .fei shi yan shi chen .li yuan ming yue ye .hua e yan yang chen .

译文及注释

译文
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是(shi)古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武(wu)阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后(hou)有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十(shi)人(ren),马二千匹,华贵的住宅一所。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照(zhao)老人的办法将长竿子截断了。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕(ti)泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待(dai)吗?还有一种宰相,他们(men)没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。

注释
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。
37.为此:形成这种声音。
4、游于三辅:在三辅一带游学。游,游历,游学,指考察、学习。
(10)偃:仰卧。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
⑶中露:露中。倒文以协韵。
15.决:决断。

赏析

  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波(shui bo)流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯(hou)正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人(jia ren)也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听(ting)他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的(tan de)“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈(miao),把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

余京( 两汉 )

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简 介

余京 余京,会稽(今浙江绍兴)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《宝庆会稽续志》卷六)。历任淄、青、并、岚等州地方官(《栾城集》卷八《送余京同年兄通判岚州》)。

沁园春·答九华叶贤良 / 端木凌薇

"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。


山花子·银字笙寒调正长 / 孙巧夏

感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
举目非不见,不醉欲如何。"
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,


封燕然山铭 / 长孙怜蕾

"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"


定风波·伫立长堤 / 析书文

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 亓官森

"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
见此令人饱,何必待西成。"


江上秋夜 / 妻专霞

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。


九怀 / 委大荒落

"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。


寒食寄郑起侍郎 / 仍玄黓

"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,


好事近·飞雪过江来 / 赫连培聪

"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。


九日置酒 / 诸葛半双

闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"