首页 古诗词 井栏砂宿遇夜客

井栏砂宿遇夜客

金朝 / 林弼

雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
何况佞幸人,微禽解如此。"
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。


井栏砂宿遇夜客拼音解释:

yu cui man jiu ye shen gu .hong chen ou bie mi qian shi .dan gui xiang qing kui hou tu .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
lei yu yi song ling .sang ma jie chu tian .yao zhi qing ye zuo .bu shi jie rong pian ..
di wang ku jie sheng ling li .da ye sha beng gu bu nan ..
ji shi can sheng zhu dao qi .su se pen cheng san fu xue .yu bo liu zuo wan nian xi .
.ming gu cai zhong fu xiao ji .jiu men he ji chu chen mi .qiao tong luan da jin wu gu .
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
feng jing shi dong you qi xiang .he can xie xue qing cai yong .bu xian liu mei gui zhu zhuang .
quan wei ge tian wei .song zuo xi huang sheng .huo kan ming hua che .huo yin xian shi cheng .
yi he hu ying shen xi sheng .yun men lao seng ding wei qi .bai ge dao shi yao xiang ying .
bu yuan jing miao guo liu bei .zheng de jiang nan bie you ming ..
zhen xian shou shi lao xiang ji .chen tu fan can dai qu nan ..
.dong feng chui nuan yu .run xia bu neng xiu .gu dao yun heng bai .yi shi ke gong chou .
yi han jiang biao zhan zheng gong .yun jian lang yuan he shi jian .shui di yao chi chu chu tong .

译文及注释

译文
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着(zhuo)蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨(yu),阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地(di)面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄(huang)芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏(yong)楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望(wang)浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。

注释
境:边境
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
寻:不久。

赏析

  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗(gu shi)上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心(xin)中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认(di ren)识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

林弼( 金朝 )

收录诗词 (7246)
简 介

林弼 林弼,(约公元一三六o年前后在世)一名唐臣,字元凯,龙溪人。元至正戊子年(至正八年,1348)进士,先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书,授吏部主事,后任登州(今山东烟台牟平)知府。

世无良猫 / 载湉

"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"


舟中夜起 / 陈琛

初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"


满江红·仙姥来时 / 安章

"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"


登大伾山诗 / 毕景桓

曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,


勐虎行 / 顾书绅

耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)


九日龙山饮 / 释今印

"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
明朝若更住,必拟隳儒冠。"


解连环·怨怀无托 / 杨宏绪

蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
时不用兮吾无汝抚。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,


得道多助,失道寡助 / 邓仁宪

兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。


好事近·湖上 / 慎氏

水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。


如梦令 / 刘济

步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。