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梦武昌

魏晋 / 杨维坤

游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
水泛落花山有风。回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。


梦武昌拼音解释:

you ren guo jin heng men yan .du zi ping lan dao ri xie ..
yue shang zi deng lin shui lou .hao hao qing yuan ren du qu .yi yi chun cao shui fen liu .
.hui che zai men qian .yu shang xin geng bei .lu bang jian hua fa .si qie chu jia shi .
hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
.qi xi xiao xin xiang .yan ying yi yan yang .lian long lan lu luo .lin li liu lin liang .
wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..
jiang qu li hun sui bai qi .san tai xing li bai wen xing ..
.dao xiang shan se die .ping ye jie huang bei .lian zhe zhou xing yuan .ping duo diao xia chi .
fu ying huo zhi yi .quan sheng dao suo e .he bi qi chan guan .wu yan zi ming wu ..
zhen xi yao ting yue .chi ping jie pu liu .chi cheng he ri shang .bi yuan cong shi you ..
shui fan luo hua shan you feng .hui wang yi chao xuan mu mo .du xun wei shi zuo yan zhong .
chao lai feng zhuo shan zhong ban .wen shuo xin yi zui shang fang ..
jie xi jing guan qiu ju chu .bu dao quan men dao si pin .jin ye ren zhi lian zhuang jian .
ji sui gan ge zu lu qi .yi shan xin qie yu xin wei .
san su yun zhong shi yu lou .feng nv dian kuang cheng jiu bie .yue e shuang du hao tong you .
.zhi jun gui you chu .shan shui yi nan qi .you qu xiao xiang yuan .bu wen yuan you ti .

译文及注释

译文
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
山上(shang)有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
一天,猫头(tou)鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都(du)是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪(cong)明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土(tu)。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷(fen)纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防(fang)止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
舜帝(di)友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。

注释
④杨花:即柳絮。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
而:无义。表示承接关系。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
(11)款门:敲门。

赏析

  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊(jin ji),正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景(de jing)色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的(ji de)氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句(si ju)借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写(miao xie)当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

杨维坤( 魏晋 )

收录诗词 (4912)
简 介

杨维坤 杨维坤,字地臣,号定安,又号素堂,阳湖人。诸生。有《研堂诗稿》、《花外散吟》。

对雪二首 / 蒿妙风

也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.


卜算子·烟雨幂横塘 / 张廖亦玉

"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"


七哀诗三首·其三 / 渠傲易

落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。


醉桃源·柳 / 奚水蓝

纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,


永王东巡歌十一首 / 楚润丽

"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。


鹤冲天·清明天气 / 竭笑阳

江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
春风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许?絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚,海阔天宽迷处所。衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜,化作幽光入西海。夏前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉,夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊阖天,轻帏翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。桂宫流影光难取,嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。浊水清波何异源,济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙,手接云輧唿太君。秋月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。冬天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望,堂上远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。楚管蛮弦愁一概,空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。破鬟倭堕凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。


沁园春·和吴尉子似 / 委癸酉

星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。


忆秦娥·伤离别 / 泉秋珊

"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 税涵菱

越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,


江梅引·人间离别易多时 / 鹿心香

浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。