首页 古诗词 遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三

先秦 / 刘介龄

得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。


遣悲怀三首·其三拼音解释:

de shi sui gan wan .chen shi wei ken yong .er lai qu jiu ren .you ban shang san feng .
.yi cong tian bao wang wei si .yu jin shi yu xiu fu zi .neng xiang jiao xiao si fu zhong .
.ping xi pian zhi wo .si xun zhang wai lang .zuo lai wen chu rao .you shen yu dian kuang .
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
.gui zhong mo du xin zhuang fu .mo shang xu can fu fen lang .
.qing gui zhu pao bu he xiong .he xiong rong shi jian er rong .xiao jing shi xiang tang qian che .
.kun lun shui se jiu ban liu .yin ji shen xian qi ji xiu .gan hen shou zhu zeng shi yi .
luo di yi dian shao ji zheng .dan wo bu yin shu xiu duan .qian yuan shui ba mai hua sheng .
ta nian kong li sheng tian qu .lu yue bu min yuan cong xing ..
.dui mian bu xiang jian .yong xin tong yong bing .suan ren chang yu sha .gu ji zi tan sheng .
.jin yu pin wei huan .wei yu ji bu ran .si fang wu jing chu .bai kou du huang nian .

译文及注释

译文
我又一次送走知(zhi)心的好友,茂密的青草代表我的深情。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几(ji)个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河(he)奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方(fang)异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千(qian)里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦(lu)花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰(hui)尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

注释
90旦旦:天天。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
(7)罪罟(gǔ):指法网。罟,网;罪,捕鱼竹网。二字并列,犹云网罟。
齐威王:齐国国君,姓田,名婴齐。
邦家:国家。
⑹将(jiāng):送。
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
19.欲:想要

赏析

  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的(su de)意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑(bao you)后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的(xian de)神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时(tong shi)借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏(de hun)暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公(kang gong)之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

刘介龄( 先秦 )

收录诗词 (1873)
简 介

刘介龄 刘介龄,字少修,别号鹤台。南海人。明世宗嘉靖三十八年(一五五九)进士。授长兴令,历官至苏州府同知,寻迁荆州府长史。归后灌园赋诗,恰然自得,所为诗文自成一家。明郭棐撰《粤大记》卷二○、清温汝能纂《粤东诗海》卷二九、清道光《广东通志》卷二八一等有传。

菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 充凯复

今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。


田家元日 / 杭夏丝

所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"


得献吉江西书 / 嬴乐巧

"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"


西江月·别梦已随流水 / 嫖觅夏

落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"


小雅·南山有台 / 凭忆琴

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,


四块玉·浔阳江 / 左丘泽

"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 范姜娟秀

风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 巫马己亥

"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。


初夏日幽庄 / 拓跋付娟

"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"


出居庸关 / 司马金静

"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。