译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一(yi)年便回去了(liao),他死后有知的话,是(shi)(shi)不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香(xiang)雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺(ye)城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边(bian),还是在西边,还是在南边,还是在北边。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
酿造清酒与甜酒,
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
注释
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。
25.且:将近
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
6、弭(mǐ),止。