首页 古诗词 潇湘夜雨·灯词

潇湘夜雨·灯词

近现代 / 姚景辂

忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。


潇湘夜雨·灯词拼音解释:

wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .
geng dai cheng dong tao li fa .gong jun chen zui liang san chang ..
liu shi nian lai bing cu cu .yue yue shi liang che lu lu .yi ri guan jun shou hai fu .
piao ling wei he chu .nai luo kuang lu shan .sheng wei shi shang gui .ye ru jian bi xian .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
pu liu zhi yi xiu .mi lu xin nan xun .he shi chi chi shang .wu nian wei shi chen .
he dan shuo qian ri .gan cong guo bai ling .dan ling chang fan yi .wu fu hen piao ping .
.tie rou bu wei jian .mu qu bu wei yuan .jin wo yi ru ci .yu meng bu ji men .
.jiang di yue an liu .lou gu ji can chou .pian yue di cheng die .xi xing zhuan jiao lou .
qu qu xian chi zhao .wu fei shou zi kai .qing cang hao zhu shu .yi shi yan kan zai .
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
.su niao dong qian lin .chen guang shang dong wu .tong lu tian zao xiang .sha long mie can zhu .
shou pan hua zhi li .zu ta hua ying xing .sheng lian bu de suo .si yu yang qi sheng .

译文及注释

译文
秋天里的(de)树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
春风也会意离别的痛苦(ku),不催这柳(liu)条儿发青。
上帝告诉巫阳说:
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气(qi)像一缕缕游丝。
世间(jian)什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
我自己并不是生性喜(xi)好(hao)风尘生活,之所以沦落风尘,是为(wei)前生的因缘(即所谓宿命)所致花(hua)落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。

注释
⒆“猿鸣”句:猿鸣钟响,不知不觉天已亮了。钟动:古代寺庙打钟报时,以便作息。
兰筋:马额上筋名。《文选》陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“整兰筋。”李善注:“《相马经》云:一筋从玄中出,谓之兰筋。玄中者,目上陷如井字。兰筋树者千里。吕向注:“兰筋,马筋节坚者,千里足也。” 权奇者:奇异非常。汉《《天马歌》李白 古诗》:“志倜傥,精权奇。”王先谦《汉书补注》:“权奇、奇谲非常之意。” 灭没:谓无影无声。《列于·说符》:“天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者,绝尘洱辙。”
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
⑾哥舒:即哥舒翰。
⒄居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。
12.际:天际。
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
垂名:名垂青史。

赏析

  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达(biao da)了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越(wu yue)的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约(da yue)也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得(huai de)失、诗酒自娱的隐者,“宅边(zhai bian)有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了(hua liao)裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

姚景辂( 近现代 )

收录诗词 (3514)
简 介

姚景辂 姚景辂,字芝三,廪膳生,工诗。

送征衣·过韶阳 / 钱景臻

"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。


送魏郡李太守赴任 / 谢华国

"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。


阳春曲·春景 / 李舜弦

逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"


南园十三首 / 祝元膺

"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。


采桑子·春深雨过西湖好 / 大颠

暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。


新年 / 廖莹中

尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 元德昭

好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"


长恨歌 / 阳固

等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
君独南游去,云山蜀路深。"
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。


襄阳曲四首 / 范致君

福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,


饮酒·其五 / 丘瑟如

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。