首页 古诗词 愚溪诗序

愚溪诗序

五代 / 彭森

南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。


愚溪诗序拼音解释:

nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
ceng feng yu qing liu .yi shi jing ben cu .qing wen bu chu hu .fang xiang jie zai mu .
ju tan zeng hui ai .mei jing jie qing he .ming ri ting zhou cao .yi yi nai bie he ..
wan wei wu ling dong .qian ying zao hua yi .zhang ce xie yan ke .man xiu duo fang rui .
luan shi zhu qiu ji .li min kang he zhai .bao shi fu he xin .huang zai gao liang ke .
lian shuai shan qing feng .qian li you yan qian .zeng shi qu zao jing .bu ying fan qi juan .
fen fen dui ji mo .wang wang luo yi jin .song se kong zhao shui .jing sheng shi you ren .
.yun lin bu ke wang .xi shui geng you you .gong zai ren jie ke .li jia chun shi qiu .
ji ji zhen ying ke .yan xiao ge zhi shen .shui dang ju xuan yan .bu shi zuo liang chen ..
dan qing miao li zhu yao song .hua e lou zhong yan qi xue .qing le ling xiang ji chu wen .
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
kou dao kuang ge wai .xing hai tong yin zhong .ye yun di du shui .yan yu xi sui feng .
ci di shu gao yi .guan tu yi gu ren .zheng nan duo xing xu .shi ye an xiang qin ..
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .
yong tuo yu feng .wei jian jun zi .wo xin chong chong .ji jian jun zi .le qie you rong .
.fan shui yu dong liu .da jiang you bei lai .fan shan dang qi nan .ci zhong wei da hui .
tian han hun wu ri .shan yuan dao lu mi .qu che shi kan xia .zhong dong jian hong ni .
yu sheng chong sai jin .ri qi she jiang shen .hui shou zhou nan ke .qu chi wei que xin ..
.zhong shu bang yan xi .zhen wu jian ju ru .yi zhi sheng ji bao .suo gui yin shen chu .

译文及注释

译文
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不(bu)能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
浩浩荡荡驾车上玉山。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样(yang),药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论(lun)深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接(jie)受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞(zan)扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周(zhou)瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。

注释
19 向:刚才
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
(42)惭德:遗憾,缺憾。
⑵御花:宫苑中的花。
143. 高义:高尚的道义。
流黄:黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情,不敢卷起帷幕远望。
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。

赏析

  从中揭示了一个道理(li):做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零(ling ling)的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力(li)于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样(na yang),必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境(zhi jing)”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞(chu ci)·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北(nan bei)又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

彭森( 五代 )

收录诗词 (5596)
简 介

彭森 彭森,字伯森。南海人。明成祖永乐十二年(一四一四)解元,十三年(一四一五)进士。授山西道监察御史,升福建参政。清道光《广东通志》卷二七二有传。

思旧赋 / 暴焕章

"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
时危惨澹来悲风。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 陈书

异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 斗娘

"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。


悯农二首 / 许操

策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,


卖花声·立春 / 王有初

有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 湛方生

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


送曹璩归越中旧隐诗 / 陈庚

秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"


琐窗寒·玉兰 / 候嗣达

驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"


虞美人·听雨 / 陆庆元

"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。


苏氏别业 / 翟俦

"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。