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论毅力

隋代 / 李维樾

停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。"
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
"银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸,
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"


论毅力拼音解释:

ting rao jing ting qu zhong yi .hao shi yun shan shao huo yin .
you qin shi wang bian xiang kong .shun ze yao xi fang you ji .chan yan qiao ning tang wu qiong .
chang yu luo zhao jin .gao liu mu chan yin .yi fan tao yuan lu .bie hou nan zhui xun ..
gu ying chu huang chi .luo ye chuan po wu .shi li chang cao cao .he ren fang you du ..
he sheng wu yi xie .jin cui jing he chou ..
.song zi qi jin hua .an qi ru peng hai .ci ren gu zhi xian .yu hua jing he zai .
.chang lou qi shu fei .yang liu zheng yi yi .ying ti zhi sui ge .tiao bian shi chun gui .
.yun yu ju xing ba .jiang tian yi dong kai .yan fen ji hou mie .bian xu wang zhong lai .
gai mu ying xin sui .feng tian biao jiu shao .huang qing ai jia jie .chuan qu yu xiao shao ..
guang le wei yi tian shang xia .xian zhou yao yan jing zhong han ..
.shuang shuang hong lei duo .du ri an zhong ti .yan chu ju yan bei .ren you liao hai xi .
.wei zhi yin gong li .ning yi yu dian you .zhi sheng wu xian yue .hua man zi ran qiu .
.yin he nan zhu di cheng yu .di nian ping ming chu jiu qu .ke feng pan chi ling gui di .
yu shi wang you bu yang qi .wei guan tian zao jing chun hui ..

译文及注释

译文
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去(qu)。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
地头吃饭声音响。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上(shang)那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄(qi)凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
  《李廙》佚(yi)名 古诗担任尚书左丞时,有清廉(lian)的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加(jia)修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。

注释
122、行迷:指迷途。
8.强(qiǎng):竭力,极力。
率:率领。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
(37)白日忽其将匿(nì):太阳将要沉没。匿,隐藏。
萧萧:风声,也指草木摇落声。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。

赏析

  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直(jian zhi)是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  首联即切(qie)题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而(bie er)又不得不别的无可奈何之情。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选(shi xuan)》)。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强(de qiang)烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

李维樾( 隋代 )

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简 介

李维樾 李维樾,字子容,号默庵。李日茂之孙。由廪生报捐知县,娶明通进士姚廷赞次女为妻。曾参加编修《康熙志》。

砚眼 / 乌孙金帅

"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。
枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 丙轶

高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 靖雁丝

彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。


江村 / 嵇丁亥

君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
君看西陵树,歌舞为谁娇。


定风波·莫听穿林打叶声 / 长孙自峰

生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
愤路未藏金。茹荼空有叹,怀橘独伤心。
帝造环三界,天文贲六虚。康哉孝理日,崇德在真如。"
书镇秦王饷,经文宋国传。声华周百亿,风烈被三千。
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。


尚德缓刑书 / 铁己亥

"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
"沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
腰剑动陆离,鸣玉和清越。"
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。


庆庵寺桃花 / 谷梁恩豪

弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
大造干坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动,露重花多香不销。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
玉醴浮仙菊,琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌,欢娱良未已。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 申己卯

"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。


东归晚次潼关怀古 / 才书芹

"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
自解看花笑,憎闻染竹啼。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 司寇丁未

野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
赏春惟逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"