译文
到了世风衰微的时候,为(wei)人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志(zhi)依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画(hua)蛇,先画成的人喝酒。”
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水(shui)(shui)碧潭去钓鱼。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
注释
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
者:代词。可以译为“的人”
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。
1 贾(gǔ)人:商人
⑺碎:一作“破”。