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西江月·阻风山峰下

先秦 / 郭昭干

魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。


西江月·阻风山峰下拼音解释:

wei que xin you xi .zhou cai dao qi juan .yi qiu wu zi yi .san fu hui zhao xian ..
kai zhou ru xia zhi liang leng .bu si yun an du re xin ..
en dai ti yu zhong .rong shu yi jin you .huan qing tong xie xi .sheng li ren fu fu .
fan yin zha yin zhou .luo ye chu fei pu .xiao xiao chu ke fan .mu ru han jiang yu .
.chang song wan zhu rao mao she .guai shi han quan jin yan xia .lao weng ba shi you neng xing .
.ta ji chuan shui da .ren jia chun ri chang .du yao zhou bu mu .sao shou can nian fang .
xiong xiong ren huan you bu ding .shi shi dou zhan yu he xu .
luo shan dao shi qing ren song .lin yi shi chen diao xiang qi .ai jun yi shen you shang guo .
jin xiang wan li ling ren lian .nian zi dou jiu cheng kui jian .ting zhou tan jun ri jiang yan .
.qi chuang huan xia se .cha chi ruo guan nian .zhang ren dao li shu .wen lv zao zhou xuan .
.dong shan can yu gua xie hui .ye ke chao you zhi cui wei .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao kai shi bu zai jia ..
cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .

译文及注释

译文
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把(ba)“那人”稳住,等待时机的(de)到来。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
菊花开了又落了,日子一天(tian)天过去。塞北的大雁在高空振翅南(nan)飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
收获谷物真是多,
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养(yang),用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕(bo)鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?

注释
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
13.第:只,仅仅
184. 莫:没有谁,无指代词。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
⑶借问:向人打听。
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。

赏析

  此诗(ci shi)的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人(shi ren)怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已(cai yi)沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳(tu lao)无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失(jing shi)去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结(jiu jie)束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

郭昭干( 先秦 )

收录诗词 (8118)
简 介

郭昭干 郭昭干,字汝端(《宋诗纪事补遗》卷三作瑞,误),太宗太平兴国间布衣(《宋诗拾遗》卷二)。今录诗三首。

满江红·和郭沫若同志 / 守璇

谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 宗政郭云

答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


咏山樽二首 / 南门洪波

誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 章佳娜

道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。


闰中秋玩月 / 夏侯甲申

问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。


明月逐人来 / 颛孙俊强

丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。


论诗三十首·其三 / 玉傲夏

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,


金缕曲·慰西溟 / 管半蕾

儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。


天末怀李白 / 靖雁丝

绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。


初秋行圃 / 续向炀

胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
孤舟发乡思。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。