首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

未知 / 郑贺

物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

wu zhuo qun ling shou .wen cheng lie gua chu .mei zhen xiang ge feng .qing mai yue zhou yu .
juan lian zhi ai jing feng se .ru zuo pian yi ying ke yin . ..cui kui
chuan jia zhi ye zhui .ji zu tian sheng tong . ..jiao ran
bie hou qing qing zheng nan mo .bu zhi feng yue shu he ren ..
lou yi zhi wei ning zu shu .wei zhi he chu da qiong min ..
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
ruo wen huang tian chou chang shi .zhi ying xie ri zhao lei tang ..
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
mo dao pian pian qu ru meng .ben lai yin niao zai lin quan ..
jian luan cha yan hen he qiong .ren xiang yin chuang kong bao ying .
bi tao ni wo chuan xiao xi .he shi ren jian geng bu gui ..
si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .

译文及注释

译文
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅(e)黄之色尚未均匀。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花(hua)的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
  庖丁放下刀回答说:“我追求(qiu)的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举(ju)目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收(shou)藏起来。”
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被(bei)之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
魂啊回来吧!
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。

注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。
(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已:矣。
⑶出:一作“上”。
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。

赏析

  2、面对楚王(chu wang)的第二次侮辱,晏子这样回击(hui ji)楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不(jiu bu)是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般(xia ban)展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐(shi qi)国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

郑贺( 未知 )

收录诗词 (1871)
简 介

郑贺 贺字庆父,诸暨人。幼出家,晚归宗。

太常引·钱齐参议归山东 / 夏原吉

"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"


贵公子夜阑曲 / 陈湛恩

"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 柯劭憼

南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,


己酉岁九月九日 / 郑孝德

长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 赵良坦

"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"


好事近·秋晓上莲峰 / 董俊

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
万里乡书对酒开。 ——皎然
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"


谒金门·春又老 / 许宗彦

浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"


丰乐亭游春·其三 / 史守之

清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。


寒花葬志 / 郑准

事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"


少年行二首 / 薛昚惑

"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"